早闻“三山五岳”，已遍游东岳泰山、中岳嵩山，接下来一直想去西岳华山，体验“天下第一险山”之“险”。从《水经注》知：华山远而望之若莲花状，故名。其实，古代有很多看起来像莲花的山，也有很多山上花开如海，所以称“花山”的山很多，如王安石《游褒禅山记》中载：“古之华如花实之华者，盖音缪矣”，褒禅山也称“华山”，由于“花”与“华”音近，后来便传为华山。
查资料，据清代学者章太炎考证，华山立于中原，孕育了华夏文明，“中华”、“华夏”的“华”都源于“华山”，我觉得这个有附会之意，毕竟中华、华夏、华人的“华”一是与华山的“华”意思与读音不同，二是华夏、华人之华形成时间要更早。
自古华山一条道
神往已久，时机来到，今年中秋，与大学同学恒仔相约西安，定于中秋夜同游华山，观华山月，论剑华山，附庸风雅一回。下午在华山脚下的宾馆休整，傍晚五时左右正式向华山进发。
先到了华山脚下的玉泉院，被一尊山丘般大的睡仙惊到，观之，知是华山大仙陈抟老祖，据说陈抟生活在唐宋之际，长于谋划，有未卜先知之能，曾创立先天八卦，并和宋太宗赵匡义在华山下棋，最后赵把华山输给了他。从网上了解到，华山有一神刻石，叫“陪睡”，题刻人愿陪陈抟老祖睡几百年。
过华山门，伫立良久，拍照，前行。
华山山门
夜风习习，微冷，伴着水声，我们踏上华山道。最开始处，是一段石坡，就像一首乐曲的前奏，我俩轻松惬意地哼着小曲聊着天，看着周遭风景，听着倦鸟归林。不知不觉，夜幕降临，华山道上，路灯初上，我们也开始正式的登山之旅，脚下已有石坡变为石阶。经过五龙桥，知道这五龙原是五个神仙，经常化为五老人去武当山听道，最后把陈抟老祖从华山驭来。
行到五里关时，天已完全漆黑，顾名思义，已走了五里，脚下也渐行渐峭。从此往上看去，整个华山笼罩在一片神秘的黑色之中，几点灯光串联而上，如天上的星，坠于山野，时不时传来人们喊叫之声，回荡在整个山谷当中，再行五六里，就是云门，多么美的一个名字。华山行到这里，马上就要进入云中了，始见其高，其险。
早闻“三山五岳”，已遍游东岳泰山、中岳嵩山，接下来一直想去西岳华山，体验“天下第一险山”之“险”。从《水经注》知：华山远而望之若莲花状，故名。其实，古代有很多看起来像莲花的山，也有很多山上花开如海，所以称“花山”的山很多，如王安石《游褒禅山记》中载：“古之华如花实之华者，盖音缪矣”，褒禅山也称“华山”，由于“花”与“华”音近，后来便传为华山。
查资料，据清代学者章太炎考证，华山立于中原，孕育了华夏文明，“中华”、“华夏”的“华”都源于“华山”，我觉得这个有附会之意，毕竟中华、华夏、华人的“华”一是与华山的“华”意思与读音不同，二是华夏、华人之华形成时间要更早。
自古华山一条道
神往已久，时机来到，今年中秋，与大学同学恒仔相约西安，定于中秋夜同游华山，观华山月，论剑华山，附庸风雅一回。下午在华山脚下的宾馆休整，傍晚五时左右正式向华山进发。
先到了华山脚下的玉泉院，被一尊山丘般大的睡仙惊到，观之，知是华山大仙陈抟老祖，据说陈抟生活在唐宋之际，长于谋划，有未卜先知之能，曾创立先天八卦，并和宋太宗赵匡义在华山下棋，最后赵把华山输给了他。从网上了解到，华山有一神刻石，叫“陪睡”，题刻人愿陪陈抟老祖睡几百年。
过华山门，伫立良久，拍照，前行。
华山山门
夜风习习，微冷，伴着水声，我们踏上华山道。最开始处，是一段石坡，就像一首乐曲的前奏，我俩轻松惬意地哼着小曲聊着天，看着周遭风景，听着倦鸟归林。不知不觉，夜幕降临，华山道上，路灯初上，我们也开始正式的登山之旅，脚下已有石坡变为石阶。经过五龙桥，知道这五龙原是五个神仙，经常化为五老人去武当山听道，最后把陈抟老祖从华山驭来。
行到五里关时，天已完全漆黑，顾名思义，已走了五里，脚下也渐行渐峭。从此往上看去，整个华山笼罩在一片神秘的黑色之中，几点灯光串联而上，如天上的星，坠于山野，时不时传来人们喊叫之声，回荡在整个山谷当中，再行五六里，就是云门，多么美的一个名字。华山行到这里，马上就要进入云中了，始见其高，其险。
华山灯河
古人道，千尺幢百尺峡，老君犁沟慢慢爬，一到千尺幢，华山风貌尽显，往上看去，石阶巍然耸立，排闼而来，目测有70度，极其陡峭、险峻，脚下的石阶已不足一脚，踩在上面，崎岖的石阶带着薄雾，镌刻着历史斑驳的足迹。千尺幢、百尺峡、老君犁沟，这三处是攀华山必经之路，也是最为险峻之处。幢，为高耸石柱；峡，为山崖之间；沟，为山崖底部，中间一条小道横贯，两侧皆是万丈悬崖，虽然有铁锁链护着，但在白天望去，还是会令人触目惊心，令胆小之人毛骨损然。听说古代，从这里摔下去很多人，直接落入渭水，化为一朵浪花，阵阵秋风吹彻山谷松林之间。
百尺幢，千尺崖，老君犁沟
经过此段，到达聚仙台，这是一处天然平台，游客大多在此驻足休息，养精蓄锐。我们喝了点水后，睹了智取华山解放军纪念亭，再南行，便是擦耳崖了，此处路愈窄，需耳朵贴着山崖通过，故名擦耳崖。再登天梯，过苍龙岭，便到了金锁关，这里两侧的铁锁已经有了几百年的历史，上面绑着很多红丝带，在夜风中飘荡，如串联过去与现在，人间与山上的一段乾坤绸。还有很多同心锁，虽然锈迹斑斑，但依然能看到刻在上面的人名，见证红尘男女的爱情。
向西，眼前豁然开朗，一道万丈绝壁凌空而下，这便是著名的西峰了，各种书上看到的华山天险通常都是西峰。西峰因为形似莲花，也称莲花峰，峰顶海拔两千多米，上有为纪念杨虎城立的杨公塔，沉香劈山救母处，镇岳宫等，景色宜人，如临天际，有茫茫然之感，其上还有金庸大侠书写的“华山论剑”石碑，立于崖前，能够明确感觉到华山上高冷的空气，各种今古文化精粹在此汇集，孕育这座名山。
华山西峰
从此南行，便是南峰，南峰为华山主峰，也是最高峰，又称落雁峰，意为雁飞至此都要掉落，这和王勃的《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”描述的衡山回雁峰有同工之妙。南峰再南，便是南天门，取仙界之门意，很多国内名山也都有“南天门”，这里有华山天险——长空栈道，几块石板锲于绝壁之上，触目惊心，令人发寒，白天人们须系安全带通过，由于危险，夜间不让人到此。
从南峰下来，便是东峰，东峰立于华山之东，是华山的最高峰，观赏日出的绝佳位置，因此又名朝阳峰，这里有陈抟老祖和宋太祖赵匡义当年的下棋亭，与长空栈道其名的天险鹞子翻身，还有一处杨公塔，与西峰那座并立东西。这里海拔高，深夜又飘起了零星小雨，山风很大，在万丈沟壑中响彻如雷崩，昏暗中能看到很多红红绿绿的帐篷，游客驻扎在此，等待观看明天的日出，不过看天气情况，明天应该是没有日出了。我们便想着早点回去，转而向下，经过五云峰，便到了中锋，也即玉女峰。玉女峰这个很有诗意的名字来自于秦穆公女儿弄玉的故事，弄玉善于吹箫，得华山俊才萧史的合奏，后来二人化为为仙，乘风而去，便有了“萧史乘凤”的传说。金庸大侠在《笑傲江湖》中也引用了这个典故，华山派弟子令狐冲和小师妹岳灵珊创了一套“冲灵剑法”，其中有一招便是“萧史乘凤”。
华山论剑，笑傲江湖
从中峰下来，天已灰蒙蒙了。
返回聚仙台，我们上了北峰，北峰屹立方外，独立成峰，也叫云台峰，正如其名，北峰如一位世外高人，隐居在云中的这处平台之上，并有亭翼然，超凡脱俗，北峰在此，横当万古，千百年来镇守北方，看华山峰顶云卷花落，看世间苍生浮沉变迁。据说巨灵神曾经看到华山挡出自己的去路，便用斧子劈出北山。
至此，我等二人已遍游华山，虽未赏到华山月，观到华山日，虽未论剑，虽未悟道，但是在这风雨弥漫的秋夜，在这人迹罕至的华山绝顶，该体悟的已经体悟，该得到的已经得到，正如王子猷所言：“乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶？”
华山灯河
古人道，千尺幢百尺峡，老君犁沟慢慢爬，一到千尺幢，华山风貌尽显，往上看去，石阶巍然耸立，排闼而来，目测有70度，极其陡峭、险峻，脚下的石阶已不足一脚，踩在上面，崎岖的石阶带着薄雾，镌刻着历史斑驳的足迹。千尺幢、百尺峡、老君犁沟，这三处是攀华山必经之路，也是最为险峻之处。幢，为高耸石柱；峡，为山崖之间；沟，为山崖底部，中间一条小道横贯，两侧皆是万丈悬崖，虽然有铁锁链护着，但在白天望去，还是会令人触目惊心，令胆小之人毛骨损然。听说古代，从这里摔下去很多人，直接落入渭水，化为一朵浪花，阵阵秋风吹彻山谷松林之间。
百尺幢，千尺崖，老君犁沟
经过此段，到达聚仙台，这是一处天然平台，游客大多在此驻足休息，养精蓄锐。我们喝了点水后，睹了智取华山解放军纪念亭，再南行，便是擦耳崖了，此处路愈窄，需耳朵贴着山崖通过，故名擦耳崖。再登天梯，过苍龙岭，便到了金锁关，这里两侧的铁锁已经有了几百年的历史，上面绑着很多红丝带，在夜风中飘荡，如串联过去与现在，人间与山上的一段乾坤绸。还有很多同心锁，虽然锈迹斑斑，但依然能看到刻在上面的人名，见证红尘男女的爱情。
向西，眼前豁然开朗，一道万丈绝壁凌空而下，这便是著名的西峰了，各种书上看到的华山天险通常都是西峰。西峰因为形似莲花，也称莲花峰，峰顶海拔两千多米，上有为纪念杨虎城立的杨公塔，沉香劈山救母处，镇岳宫等，景色宜人，如临天际，有茫茫然之感，其上还有金庸大侠书写的“华山论剑”石碑，立于崖前，能够明确感觉到华山上高冷的空气，各种今古文化精粹在此汇集，孕育这座名山。
华山西峰
从此南行，便是南峰，南峰为华山主峰，也是最高峰，又称落雁峰，意为雁飞至此都要掉落，这和王勃的《滕王阁序》中“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”描述的衡山回雁峰有同工之妙。南峰再南，便是南天门，取仙界之门意，很多国内名山也都有“南天门”，这里有华山天险——长空栈道，几块石板锲于绝壁之上，触目惊心，令人发寒，白天人们须系安全带通过，由于危险，夜间不让人到此。
从南峰下来，便是东峰，东峰立于华山之东，是华山的最高峰，观赏日出的绝佳位置，因此又名朝阳峰，这里有陈抟老祖和宋太祖赵匡义当年的下棋亭，与长空栈道其名的天险鹞子翻身，还有一处杨公塔，与西峰那座并立东西。这里海拔高，深夜又飘起了零星小雨，山风很大，在万丈沟壑中响彻如雷崩，昏暗中能看到很多红红绿绿的帐篷，游客驻扎在此，等待观看明天的日出，不过看天气情况，明天应该是没有日出了。我们便想着早点回去，转而向下，经过五云峰，便到了中锋，也即玉女峰。玉女峰这个很有诗意的名字来自于秦穆公女儿弄玉的故事，弄玉善于吹箫，得华山俊才萧史的合奏，后来二人化为为仙，乘风而去，便有了“萧史乘凤”的传说。金庸大侠在《笑傲江湖》中也引用了这个典故，华山派弟子令狐冲和小师妹岳灵珊创了一套“冲灵剑法”，其中有一招便是“萧史乘凤”。
华山论剑，笑傲江湖
从中峰下来，天已灰蒙蒙了。
返回聚仙台，我们上了北峰，北峰屹立方外，独立成峰，也叫云台峰，正如其名，北峰如一位世外高人，隐居在云中的这处平台之上，并有亭翼然，超凡脱俗，北峰在此，横当万古，千百年来镇守北方，看华山峰顶云卷花落，看世间苍生浮沉变迁。据说巨灵神曾经看到华山挡出自己的去路，便用斧子劈出北山。
至此，我等二人已遍游华山，虽未赏到华山月，观到华山日，虽未论剑，虽未悟道，但是在这风雨弥漫的秋夜，在这人迹罕至的华山绝顶，该体悟的已经体悟，该得到的已经得到，正如王子猷所言：“乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶？”
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