影视形象

历史上被清洗掉的岳家军：

南宋绍兴十年，公元年，距离北宋灭亡仅过去13年。

经历北宋末、南宋初的一系列战争后，好不容易停战一会儿的宋金之间战事再起。

当时，发动政变掌握金国政权的完颜兀术（金兀术，也称完颜宗弼）废除金宋之间和议，再次统率十多万大军南下，试图一举歼灭南宋。

作为金太祖完颜阿骨打的第四子，完颜兀术能征善战，在金国内部更是勇冠三军。由他统率的金国精英骑兵部队“铁浮屠”“拐子马”，在追击辽国天祚帝、灭亡北宋过程中立下赫赫战功。

眼下，完颜兀术对于灭亡南宋信心十足，志在必得。

01

颜兀术没想到的是，原本驻军鄂州（今湖北武昌）一带的岳飞部队，竟然在他南下之际向金国发起主动进攻，并且接连收复北宋故地颍昌（河南许昌）、郑州、西京河南府（洛阳）等地。

从靖康二年（）北宋被灭以来，南宋敢于大规模主动攻击金国军队并迅速取胜推进，这还是第一次。

完颜兀术怒了。

趁着岳飞分兵进攻中原各地，完颜兀术以为，岳飞驻扎在河南郾城的指挥中枢必定兵马空虚，如果给予致命一击，岳飞的北伐部队必定崩溃离散。因此，他亲率精英“铁浮屠”“拐子马”部队直扑郾城，试图将岳飞的指挥中枢予以歼灭。

然而，他没想到的是，驻扎在郾城的，是岳家军中的精英特种部队——背嵬军。

“背嵬”，是党项西夏语的音译，尽管有多种解释，但总意为亲军。

当初，南宋名将韩世忠的部队首创“背嵬军”，随后，岳飞也建立了自己的亲军部队。

作为岳飞手下十几万军队中主力中的主力，“背嵬军”的军士，全部都是从岳家军优胜劣汰、精中取锐之选。这支总人数约为人的部队，其中人为南宋军队中绝少拥有的骑兵部队，另外人则为精锐步兵，马步结合勇不可挡，是岳家军中的突击队和敢死队。

眼下，金人再次来犯，大宋江山岌岌可危、国土沦陷多时，北伐反击的背嵬军将士们个个摩拳擦掌，誓要与金兵决一死战。

绍兴十年七月初八日，郾城大战开始。完颜兀术命令正面用人马披甲的重装骑兵“铁浮屠”主力进攻，两侧则采用精英骑兵部队“拐子马”夹攻冲击，骑兵气势汹涌而来，后面还跟着数万步兵，试图将岳飞主力全部击溃。

然而，面对金军重装骑兵，岳飞却派出背嵬军，以步兵当前，用麻扎刀、大斧等，上砍敌军、下砍马腿，先是大破“拐子马”，然后正面出动背嵬军铁骑冲击敌阵，一举击破了完颜兀术赖以起家的精英“铁浮屠”“拐子马”部队，并在此后几日接连破阵，致使完颜兀术部队几乎全军覆没。

对此，完颜兀术哀叹道：“自海上起兵，皆以此胜，今已（结束）矣！”

02

郾城大捷，背嵬军功不可没。

在岳飞历经多年整合训练而成的岳家军中，含有十二统制军：1.背嵬军；2.前军；3.右军；4.中军；5.左军；6.后军；7.游奕军；8.踏白军；9.选锋军；10.胜捷军；11.破敌军；12.水军。

背嵬军作为其中的特种部队，精锐勇悍。

作为岳飞的亲兵卫队和特种部队，背嵬军总统制是岳云，其中细分下来步兵由岳云统制，骑兵由王刚统制。

以背嵬骑兵为例，他们主要装备有长、短刀，约十支短弩，二十支硬弓弓箭、围盔，铁叶片革甲等。

在战斗时，背嵬军战术多变，常常分成多个独立战斗小组紧密配合，与敌人作战时，他们往往在距离敌人一百多步时，就放箭，然后用短弩射马，再用长刀对劈，迅速冲锋、集结、再冲锋。这种马步结合的战术，使得军队战术灵活，战力杀伤巨大。

岳飞对于背嵬军的治理更是严酷。

岳飞的孙子岳珂在《鄂国金佗稡编》中记载，岳飞训练岳家军尤其是背嵬军，要求平时训练也必须身着重铠，模仿实战冲击，苦练冲陡坡、跳壕沟等战斗动作。

有一次岳云驾战马在训练中跌倒，岳云解释说是因为很少练习。岳飞大怒，说如果是实战，也是这样吗？盛怒之下就要将岳云推出斩首，幸亏众将苦苦哀求，才改而重责军棍。

南宋初期，天下大乱，各路将领军队往往掳掠抢夺，但岳飞治军酷严。有个士兵因为拿了乡民一缕麻草绑草鞋，就被岳飞追查后斩首。在极端严格的军纪下，整个岳家军的军纪严明，对百姓秋毫无犯。岳家军有一个士兵去买柴，百姓少收了二文钱，这个士兵竟然坚决拒绝说：“你是想用二文钱，买我的脑袋吗？”

由于训练严格、军纪严明，作为岳家军的特种部队，背嵬军几乎是勇不可挡，南宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中记载：

“韩（世忠）、岳（飞）兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，谓之背嵬，一入背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌，遣背嵬军，无有不破者。”

意思是说，岳飞所精心挑选的背嵬军士，其士兵地位较高、犒赏也多，并且“勇健无比”，加上岳飞的严酷训练和军纪管理，背嵬军几乎是无坚不摧。

03

尽管郾城惨败，但完颜兀术并不甘心。败给岳飞，他心里不服。

绍兴十年七月中下旬，完颜兀术再次组织十万步兵和三万骑兵，猛攻颍昌（河南许昌）。在完颜兀术看来，郾城战败只是一时倒霉。这一次，他集结更多兵马，势要在颍昌城下，将岳家军主力歼灭方休。

然而，他根本不知道的是，背嵬军已驰援颍昌，将再次给予金军迎头痛击。

颍昌之战开始后，岳飞的特种部队背嵬军再次作为前锋出击，岳飞长子、背嵬军统制岳云亲自率领背嵬骑兵正面冲击，背嵬军步兵则从左右两翼同时出击。

颍昌之战，背嵬军跟其他岳家军一起“无一人肯回顾”，杀得“人为血人，马为血马”。

背嵬主将岳云在战斗中身受数十创，盔甲、衣裳全部被鲜血染红（“甲裳尽赤”），仍然奋勇杀敌、不下火线。

这场战斗，岳家军共斩杀金军五千多人，俘虏士卒二千余人、将官七十八人，获马三千多匹。完颜兀术的女婿夏金吾、金军副统军粘罕索孛堇也被背嵬军等所杀，完颜兀术仓皇逃窜。

随后，背嵬军作为前锋部队挺进距离北宋首都东京（开封）仅有20多公里远的朱仙镇，并在朱仙镇再次大破金军，致使金军震怖、一度试图放弃开封北遁。

完颜兀术哀叹道：“我起北方以来，未有如今日屦见挫衄！”

完颜兀术根本料不到，岳飞的背嵬军竟然在一马平川的平原地带，以步兵多次大破他引以为傲的“铁浮屠”和“拐子马”。几十年来，金兵“辫子军不满万，满万不可敌”的神话，也被背嵬军一而再、再而三地无情击破，以致于金军内部传出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

04

然而，就在收复开封、光复故土指日可待之际，宋高宗催令退兵的十二道金牌接踵而至了。

想当初，宋高宗也曾对岳飞面授机宜说：“中兴之事，朕一以委卿。”但就在北伐胜利在望之际，宋高宗却打起了小算盘，强令岳飞退兵，以致岳飞流泪仰天长啸：“十年之力，废于一旦！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”

无奈回到临安后，有所感悟的岳飞提交辞呈，恳请朝廷解除他的军职，让他返乡务农。

宋高宗却说：“未有息戈之期。”

他厌恶岳飞的自主北伐，担心迎回宋钦宗后会使他的帝位动摇，但完颜兀术也有可能卷土重来，因此，他还需要利用岳飞和他的背嵬军、岳家军。

几个月后，绍兴十一年（）正月，完颜兀术果然再度领兵南下。二月，岳飞再次领兵驰援淮西前线，当听说背嵬军的骑兵主力前来时，完颜兀术识货得很，又且战且退了。

这也是，岳飞和背嵬军，最后一次的抗金之战。

想当初，在郾城大战后、颍昌之战前，背嵬军悍将杨再兴率领三百背嵬骑兵，在战争前线哨探，不料却猝然遭遇数万金军主力。杨再兴奋勇杀敌、誓死不退。

当时箭如雨下，杨再兴每中一箭，都折断箭杆继续冲杀，最后不幸马陷小商河，被金军射成“刺猬”而亡。

杨再兴死后，岳家军追得他的尸体并将其火化，火化前，将士们从他身上拔下来的箭镞，竟然达“二升”之多。而与斯巴达三百勇士力战波斯帝国十几万大军一样，杨再兴和他的三百背嵬军勇士们，全部力战殉国。

杨再兴的死，也提前揭示了岳飞和背嵬军、岳家军的命运。

绍兴十一年十一月，宋金两国达成《绍兴和议》，两国以淮水—大散关为界。宋割让此前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半，每年向金进贡银25万两，绢25万匹，而且完颜兀术要求：“必杀岳飞，而后和可成。”

绍兴十一年十二月廿九日（年1月27日），宋高宗下令杀死岳飞，同时被处死的，还有背嵬军的领兵统制、岳飞长子岳云，以及岳飞的大将张宪。

临死前，岳飞在供状上留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”

此后，包括背嵬军在内的岳家军，被参与宋高宗、秦桧密谋的张俊，派遣心腹田师中接管，背嵬军等岳家军也被逐渐裁减、撤并，最终逐渐消失。

05

岳飞死后19年，绍兴三十一年（），金主完颜亮统率数十万大军南下，试图征灭南宋。

而当时，岳飞、韩世忠等抗金名将已被杀的杀，死的死，宋高宗手下无可用之兵、可用之将。就在这时，他才想起来岳飞和当年那勇悍无比的背嵬军来。

无比幸运的是，金军军心不一、战力衰弱，在采石（今安徽马鞍山）之战中，竟然被一个书生虞允文，临时指挥一帮散军游勇击败。不久，金军内讧，完颜亮被杀，金军主动退兵，才使得吓出一身冷汗的宋高宗得以续保了皇位。

但，南宋不过是苟延残喘。

公元年，随着崖山之战的溃败，宋王朝最后的血脉宋帝赵昺，被陆秀夫背着一起跳海殉国。至此，南宋延续年的江山宣告结束。

不知道，这些殉国的君臣们，是否会想起宋高宗连下十二道金牌迫令岳飞从朱仙镇退兵的往事？

本来，胜利的曙光在即，最终，却幻化成一个王朝毁灭的悲叹。

南宋灭国后第六年（），被元世祖忽必烈委派为江南释教总摄的番僧杨琏真迦，挖开了宋高宗赵构的永思陵和其他几座南宋皇陵。在盗取金银财宝后，杨琏真迦将赵构的尸骨曝之荒野，任凭风吹日晒雨淋。

岳飞（年-年），字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。父亲岳和；母亲姚氏；弟弟岳翻；前妻刘氏，后妻李娃；儿子岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆；女儿岳安娘、岳银瓶；女婿张宪；孙子岳珂；老师陈广（跟随其学习刀枪之法）、周侗（跟随其学习骑射）；岳飞后人有岳钟祺。岳飞是南宋抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞在北宋末年投军，因作战勇敢，升秉义郎。官至少保、枢密副使，封武昌郡开国公。南宋王朝建立，他上书指责黄潜善、汪伯彦等，反对南迁，被革职。后改从王彦，与金兵战于太行山；复随宗泽守卫开封，任统制。

从南宋建炎二年（）年到绍兴十一年（年），在此十余年间，岳飞率领岳家军与金军进行过数百次大小战斗，收复建康，平农民叛乱，功勋卓著。绍兴十年（年），金太祖四子完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛城等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗却一意求和，以十二道金字牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在绍兴和议过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。

绍兴十二年（年），岳飞因“莫须有”的罪名冤死，时年三十九岁。后被宋孝宗因政治和战情需求而平反，追谥武穆、后追赠太师、追封鄂王，改谥忠武，故后人称呼岳武穆、武穆王、岳忠武王。

岳飞统帅的军队纪律严明，因“冻死不拆屋，饿死不掳掠”并且训练严格，被百姓称为“岳家军”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇，并著有《武穆遗文》（又称《岳忠武王文集》）传世。

事件年表

年

出生

公元年，岳飞出生于河北西路相州汤阴县（河南汤阴县）的一个普通农家。

年

第一次从军，平相州之乱

公元年，童贯、蔡攸兵败于契丹，刘韐于真定府（河北正定县）招募民兵以御辽。岳飞应募，自此开始了他的军戎生活。此时，陶俊、贾进在相州作乱，岳飞用伏兵之计，生擒二人，平相州之乱。因父亲离世，回乡守孝。

年

第二次投军

公元年，河北等路发生水灾，岳飞为了谋生，又到河东路平定军（山西平定县）投戎，被提拔为偏校，后因驻地沦陷，返乡。

年

越职上书，被夺官

公元年，第三次投军。却因年以越职上书言事，除军职、军籍，逐出军营。

年

投奔张所

公元年，岳飞渡河北上，奔赴北京大名府，经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐，投奔正多方收揽英才抗金的招抚使张所，被破格提拔，后升为统制，分隶于名将王彦部下。但岳飞与王彦意见不和，在行军途中脱离王彦。

年

投奔宗泽

公元年，岳飞重归王彦被拒，于是南下投奔延康殿学士、京城留守、兼开封尹宗泽。岳飞因不服主将号令当斩，但被宗泽赦免，仅免官待罪。不久，即被宗泽任命为统领，不久又提升为统制。

年——年

戎马一生

自年起到年的十余年间，岳飞率领岳家军与金军进行过数百次大小战斗，岳飞也因功一步步升职，官至枢密副使。

年

收复常州

公元年，杜充撤往建康府，岳飞苦谏不从，开封失守。不久，完颜宗弼率金军南下建康，杜充所部战败投降。岳飞退守建康东北的紫金山，后四战收复常州。

年

遇张俊，被提拔

公元年，宋高宗任命张俊为浙西路江东路制置使，收复建康。四月，岳飞在清水亭首战告捷；后进屯牛头山，收复建康。此次战役表现的军事才能被张俊赏识，岳飞升转任武功大夫、昌州防御使，通州镇抚使兼知泰州。

年-年

精忠岳飞

岳飞先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉倩、吉青虔州的叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给岳飞。

年

岳家军升为“神武后军”

宋高宗任命岳飞任江南西路舒蕲州制置使，将驻守蕲州的统制李山，屯扎江州的统制傅选两支部队并入岳家军，将淮南西路舒州和蕲州的防务并入岳飞的防区。岳家军的军号也由“神武副军”升格为“神武后军”。

年

岳飞第一次北伐

公元年，岳飞率岳家军打败刘齐刘豫的部将李成等人，成功地收复了前一年南宋失去的襄阳府镇抚使李横的辖地，以及唐州和信阳军。

年

剿灭杨么及扩编

公元年，洞庭湖地区杨么聚集人马反宋，公元年，岳飞剿灭杨么，将其部编入岳家军，军队规模大约十万人左右；麾下主要将领包括中军统制王贵、前军统制张宪、徐庆、牛皋和董先。

年

岳飞第二次北伐

公元年，岳飞率岳家军收复了陕西一带的商州（今陕西商洛市一带）全境和虢州（今河南灵宝市至栾川县一带）的部分地区。

年

觐见高宗，平淮西兵变

公元年，岳飞奉诏入朝觐见赵构，其间曾与赵构作《良马对》，后又扈从赵构至建康，岳飞的官职也升至荆湖北路、京西南路宣抚使兼营田大使。同年因张浚用人不当，招致淮西军变，岳飞请命率军进屯淮甸，拱卫建康行朝。

年

反对和议

公元年，岳飞还军鄂州，赵构重用主张与金和议的秦桧等人，韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对。

年

岳飞抗金

公元年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛城等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗却一意求和，以十二道金字牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师回朝，回朝后任枢密副使，被解除兵权。

年

绍兴和议，千古奇冤

公元年，在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞，以“莫须有”的罪名将岳飞下狱。

年

去世

公元年，宋高宗下令处死岳飞，后宋孝宗即位后为岳飞平反，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆、后追赠太师、追封鄂王，改谥忠武，故后人称呼岳武穆、武穆王、岳忠武王。

人物生平

三次投戎

岳飞出身农家，曾当过佃客。[6]

北宋崇宁二年（年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（今河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。

岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》《孙吴兵法》等书。曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。

宣和四年（年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。同年，岳飞的父亲岳和病故。岳飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。

宣和六年（年），河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，前往河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。

宣和七年（年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即宋钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原、河间、中山等三郡于金。

靖康元年（年），宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。

在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。太原、平定军失陷后，从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。

初露峥嵘

靖康元年（年）冬，康王赵构到相州，于腊月初一日开河北兵马大元帅府，岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。刘浩为元帅府前军统制，赵构命他南趋濬州（河南浚县西北）、滑州方向以作驰援开封的疑兵，自己则率领元帅府主力北上大名府。

岳飞奉刘浩的命令，带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察，在侍御林与金兵遭遇，飞杀死敌将，击退金军。在滑州南的遭遇战中，岳飞奋勇当先，又以百骑杀败金军。两次小战，岳飞的勇敢和武艺便得到显露。

刘浩军至濬州渡黄河受阻，只得追随元帅府人马北上。这时副元帅宗泽也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言，与汪伯彦等又继续向东平府（山东东平县西南）转移，只与宗泽一万人马往援开封。岳飞随刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将。宗泽率部众进军开德府（河南濮阳），与金军十三战，每战皆捷。岳飞英勇奋战，以军功迁为修武郎。

靖康二年（年）二月，岳飞随军转战曹州（山东定陶县西），他挥动双锏，身先士卒，直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金军，追奔数十里。岳飞因功迁武翼郎。刘浩的两千兵马进驻广济军定陶县（山东定陶）柏林镇后，元帅府又命他改隶黄潜善，不再让宗泽指挥此军。这时黄潜善掌握着三万六千人马，却只知保存实力，按兵不动，使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地。宗泽虽取得了一些胜利，队伍却也有不少损耗，难以伤及金军元气。

是年四月，金军从已被洗劫一空的汴京城撤出，满载着金帛、珍宝北上，宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋就此灭亡，史称“靖康之变”。

五月初一，康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗，改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相，但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南迁的政策，预备南行“巡幸”，欲退避到长安、襄阳、扬州等地。时年25岁的岳飞得知这个消息，不顾自己官卑职低，披肝沥胆，向赵构“上书数千言”，其略云：

“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”

然而，他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。

岳飞的抗金决心并未因此动摇。南宋建炎元年（年）八月，岳飞渡河北上，奔赴抗金前线——北京大名府，经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐，会见了当时“声满河朔”，正多方收揽英才抗金的招抚使张所。这是他第四次从军。张所知悉岳飞的遭遇后，十分同情，便留他在“帐前使唤”。由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补修武郎”，继而又升为统领，后又升为统制，分隶于名将王彦部下。

然而赵构、黄潜善、汪伯彦等为了向金人乞和，有意打压朝中的抗金力量：先是坚决主张抗金的李纲被罢相，继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南，最终死于贬途。被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飞一军，也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军。

王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包围，因此谨慎出战。岳飞有些年少气盛，责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。今不速战，而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战，攻占新乡县。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力，于是抽调各路人马，云集新乡，准备与宋军决战。王、岳军仅七千人，被金军围困，在突围中溃散了。岳飞与王彦不和，自率部转战太行山区，其间曾多次袭击金军，生擒金将拓跋耶乌，刺死敌酋黑风大王（奥敦扎鲁）[1]，迫使金人暂时退却。

再归宗泽

岳飞于北宋末年投军，从建炎二年（年）遇宗泽起到绍兴十一年（年）为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗。[7]

李纲罢相后，东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物。宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军，积储了足供半年食用的粮草。宗泽委任王彦为“制置两河军事”，王彦便派人命岳飞所部“赴荣河把隘”。岳飞和王彦难以共事，便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导。宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，原谅了岳飞的违反军纪（指率队离王彦之事），留在营中听候差遣。

建炎元年十二月（年1月），金军大举南侵，进犯孟州汜水关。宗泽即派岳飞为踏白使，让他率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军，凯旋后，即被宗泽任命为统领，不久又提升为统制。

建炎元年（年）冬到建炎二年（年）春，金国分兵三路全军出动，在东京开封府所属及其毗邻的州县，宋金两军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京留守司，虽四面受敌，仍从容地调度军队，部署战斗，使金军无力攻下开封。正月里，开封市民甚至一如往时张灯结彩。岳飞在滑州城附近的胙城县、黑龙潭、官桥等地作战，均表现突出，颇有战功。一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过。然好野战，非古法，今为偏裨尚可，他日为大将，此非万全计也。”岳飞回答：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是。

建炎二年（年）四月以后，天气开始炎热，金军撤退，宗泽准备北伐。王彦的八字军奉宗泽之命移屯滑州。五马山的首领马扩也携带信王赵榛的信前来东京留守司。宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止，宗泽上陈述恢复大计的奏章达二十四次，但始终没有取得赵构的支持。年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”

开封弃守

宗泽死后，杜充继任东京留守。其人“性残忍好杀，而短于谋略”，置宗泽生前的计划于不顾，北伐终告夭折。

建炎二年（年）八月，金军再次南侵。一次，岳飞奉命驻守竹芦渡，用疑兵之计打败金军，因功转武功郎。

建炎三年（年）正月，岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机，命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东，张用驻扎城南，岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西，均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀，婉言推辞，但杜充以军法问斩相威胁，勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离王彦的教训，无法抗命，只能出战，南薰门之战，以八百人击退张、王部数万人，以功升武经大夫。杜充又派马皋等继续追击张、王部，却被打败。王善攻打淮宁，张用不从，引军离去，自此成为游寇，后终被岳飞收降。自春至夏，飞随陈淬多次与王善作战，王善率部东流西窜，最后降金。飞因多次战功先后转武略、武德大夫，授英州刺史。

上年八月开始南侵的金军，于是年正月又先后攻下徐州、淮阳、泗州，进袭扬州。二月初三日，南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军（安徽天长）的消息，惊慌失措，落荒逃至杭州。五月，苗刘兵变被镇压后，高宗移驾建康。就在高宗移驾建康时，杜充借“勤王”之名，行脱离危险之实，准备离开开封，前往建康。

岳飞于六月下旬刚回军开封，就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃，今一举足，此地非我有，他日欲复取之，非捐数十万众不可得也。”充不听。飞无奈，只得率军随之南下。开封随后于次年二月陷落。

收复建康

赵构对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务，升任右相。赵构在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》。

屈辱的书信，并未取得金人的怜悯。建炎三年（年）秋，金军又兵分多路向南进犯。挞懒（汉名完颜昌）领军进攻淮南，兀术（汉名完颜宗弼）则领军直接进攻江南，直捣赵构所在的临安（今浙江杭州），只图一举灭亡南宋，占领整个宋朝领土。

十一月初，兀术占领长江北岸和县。金军沿长江北岸东进，与李成合攻乌江，离建康不到百里。杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”，却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁，苦劝再三至于流涕，但也无济于事。

听到金军渡江的消息后，杜充才派都统制陈淬率岳飞、戚方等将官统兵二万奔赴马家渡，又派王的一万三千人策应。陈淬率军力战，飞率右军和金国汉军万夫长对阵，王却不战而逃，陈淬战死，诸将皆溃，飞苦战无援，整军退屯建康东北的钟山。杜充又弃建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。

马家渡之战后，岳飞决定脱离杜充，独自转战后方。时岳飞的部下有叛逃者，岳飞向他们慷慨陈词，士卒皆被感动，愿随岳飞作战。杜充投敌，宋军纷纷溃散。溃军中一些北方将领不愿再战，欲推举岳飞为主帅，一同投金。岳飞假意应允，乘其不备，带亲信数人与之相斗，一连击败数十人；岳飞又对众军严肃训诫了一番，众皆心悦诚服，军心遂定。

兀术占领建康府后，亲率主力追赶赵构。赵构由越州逃向明州，随后又从明州乘船，逃到海上避难。完颜兀术由建康进军，接连攻下溧水、广德、安吉、湖州，直取杭州，岳飞则领军在其后方，伺机给予痛击。岳飞遣刘经率兵千人夜袭溧阳，顺利攻克了被金军占领的溧阳县城。岳飞亲自领军转战广德境中，六战皆捷。驻军广德军的钟村，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。

建炎四年（年）初春，宜兴正被溃军骚扰，县令请岳飞来宜兴，说：“县中存粮，可供一万军士吃十年！”二月，岳飞进驻宜兴，屯于张渚镇。在广德和宜兴，岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地签军。岳飞不歧视、苛待他们，伪军们都传话说：“此岳爷爷军。”争来降附。岳飞抗金英勇，爱民如亲，宜兴人民感恩戴德。他们说：“父母生我也易，公之保我也难。”

二月，金军以舟师浮海，穷追赵构三百里未获。兀术借口“搜山检海已毕”，纵兵烧掠明州、临安等城，携带所掠全部金银财宝，从大运河水陆并进，经秀州（浙江嘉兴）、平江（江苏苏州）等地向北撤退。经过常州时，岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷，擒女真万户少主孛堇等十一人。常州截击战之后，飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠，从左翼进击金军，伺机恢复建康。

金军在水路与韩世忠相持达四十日，被困于黄天荡，因奸细献策才得以入江。陆路上，岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首战大捷，金兵横尸十五里。

五月初，岳飞在建康南面的牛头山扎营，在夜间以百人敢死队骚扰金军，金军伤亡甚大。兀术准备放弃建康，先在城中大肆杀掠和破坏，然后从建康西北的靖安镇（亦称龙湾）向北岸的宣化镇渡江。岳飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山，大破金军，进据新城。又追至靖安，消灭了未及渡江的金军。建康得以收复。

建康之战历时半月，岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”，擒获二十多名军官。这是岳家军的首次辉煌胜利。是年四月，岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使张俊部下。岳飞收复建康后，张俊要把飞派往饶州，扼守江南东、西两路。但岳飞十分重视守卫建康的战略意义。五月下旬，岳飞亲自押解战俘去行在越州，生平第一次觐见宋高宗赵构。他向朝廷上奏说：“建康为要害之地，宜选兵固守。臣以为贼若渡江，必先二浙，江东、西地僻，亦恐重兵断其归路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱护腹心。”高宗看了飞的奏章，深以为是，遂改变张俊原议，并赐予飞金带、马鞍等物。

六月十五日，岳飞回到宜兴，在张大年家题词：“近中原板荡，金贼长驱。”（参见：五岳祠盟记）

六郡归宋

岳飞于绍兴元年至三年（-年）先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞，后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充。

绍兴四年（年）春，岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于伪齐政权的襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张，并说：“恢复中原，此为基本。”奏议得到朝廷许可，但赵构又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”，只以收复六郡为限。

四月十九日，岳家军又重返民族战场，由江州向鄂州（今湖北武昌）挺进。在从武昌乘船渡江北上时，岳飞情绪昂扬地对幕僚说：“飞不擒贼帅，复旧境，不涉此江！”

五月五日，岳家军直抵郢州城下。六日黎明时，岳家军向郢州发起总攻。战斗异常酷烈，岳飞坐在大纛下指挥，忽然有一大块炮石飞坠在他面前，左右都为之惊避，岳飞的脚却纹丝不动。士卒攀登云梯，奋勇攻上城墙。此战杀敌七千余人。

郢州收复后，分两路进军。张宪、徐庆分兵东向攻随州（湖北随州）；岳飞领军直趋襄阳，与伪齐主将李成（原为游寇）决战。李成见郢州一日便被攻破，再无勇气据守，仓皇逃遁。十七日，岳飞兵不血刃，凯歌入襄阳。五月十八日，牛皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城，俘虏了五千伪齐军。16岁的岳云勇冠三军，手持两杆数十斤重的铁锥枪，第一个冲上城头。

岳飞出师大捷，震动了伪齐政权。刘豫急忙调度兵力，还请来金朝的“番贼”，与河北、河东的“签军”增援。李成得到支援，欲夺回襄阳府，率领号称三十万大军反扑，又遭大败。金将刘合孛堇领军与李成会合，集结于邓州附近，筑寨掘壕，以遏制岳军北上。岳飞遣王贵等由光化路，张宪等由横林路，前去掩杀。七月十五日，王贵、张宪在离邓州三十余里的地方，与敌军数万接战。岳飞又分遣王万、董先军兵，出奇突击，敌军大溃。俘金将领杨德胜等二百余人，夺马二百余匹，衣甲不计其数。只有高仲带领残部逃入邓州，闭门坚守。七月十七日，岳飞军攻取邓城，将士不顾矢石，蚁附而上。一场血战，邓城终被攻克。斩杀金、伪军无算。岳云又是第一个登城的勇士。岳家军攻拔邓州，活捉了高仲。岳飞随即派遣李道前往唐州，于二十三日收复了唐州州城。王贵和张宪同时在唐州以北三十宋里，再次击败金与伪齐联军，以掩护李道收复州城。同一天，信阳军也被攻克。

岳飞收复襄阳六郡的胜利，震动了宋廷。高宗赵构接到岳飞的捷报后，对胡松年说：“朕虽素闻岳飞行军极有纪律，未知能破敌如此。”胡松年说：“惟其有纪律，所以能破贼。”岳飞因功除清远军节度使、湖北路荆、襄、潭州制置使，成为有宋一代最年轻的建节者。

岳飞克复襄汉是南宋头一次收复大片失地，且又攻取了原先由伪齐控制的唐州和信阳军，是南宋进行局部反攻的一次大胜利。

收复襄阳六郡后，岳飞奉诏移屯鄂州，临行以两千人守襄阳府和唐、邓二州，一百五十人守郢州，二百人守随州。由于岳飞努力整顿防务，重视发展生产，襄汉地区终于治愈伪齐蹂躏和战争的创伤，成为南宋连结川陕，北图中原的战略要地。

名扬洞庭

建炎四年（年），洞庭湖地区农民军首领钟相起兵反宋，钟相被杀后，杨么等又聚集人马占领洞庭湖区，采取“陆耕水战”体制，继续与南宋朝廷对抗。宋廷视之为“心腹蓄毒”，曾多次遣使招安、派兵征剿，却都是铩羽而归。

绍兴五年（年）二月，赵构命宰相张浚为诸路兵马都督，岳飞为荆湖南、北、襄阳府路制置使，率领约五万人马前往镇压。岳飞于三月由池州进军，四月到达潭州。岳飞首先招降了杨么部将黄佐，又让其回到湖中招降杨么部众，先后来降者两千三百余人。

四月，岳飞一面继续招降，一面乘机攻打外围营寨。首先命黄佐攻击周伦水寨，周伦败走，部卒被杀死和坠入湖中者甚众，寨栅粮船全被焚烧。接着，岳飞又让此前屡被杨么打败的任士安出战诱敌，岳飞事先设下伏兵，待士安精力垂困时，伏兵乃起，四面围击，大获全胜。

五月，南宋朝廷命张浚回朝，张浚认为杨么水寨一时难以攻破，岳飞则向张浚保证：除去从潭州（湖南长沙）到洞庭来往路程，八日内一定会“俘诸囚于都督之庭”。岳飞到鼎州，先遣降人杨华为间，入寨潜结杨么属下，诱降义军；同时，置寨列舰，实施军事威胁。六月初二，黄佐受岳飞命，由飞机密官黄纵随行，赴杨钦营寨招降。结果杨钦率全寨一万余人（其中战士三千余人），乘船数百艘，投降岳飞。岳飞立即报请朝廷予以封赏。杨钦又为岳飞劝降了全琮、刘诜等部。

杨么军大部被瓦解，惟杨么、夏诚仍据寨自固。岳飞知湖区地势艰险莫测，且舟师水战不及杨么车船，遂先遣人开堰闸泄水，放木筏堵塞湖中诸港，散青草于湖面，以滞车船。继以杨钦为向导，率军进围杨么寨。杨么率众突围，力战失利，被俘后处死。夏诚死守其寨，亦被官军攻破。

对被俘人员，有人主张全部杀死，岳飞以各首领或率众降宋，或已被处置，告诫诸将不得滥杀无辜；凡精壮之士，一律收编入伍；而老弱瘦软、不堪服役者，皆“各给米粮令归田”。这样所得丁壮五六万，被安置归业的二万七千余户，十万余人。缴获船舶一千余只。岳飞携带一切缴获器物，返回潭州，向张浚复命。此役全程，从初二日招降杨钦到初十日大获全胜，恰好八日。张浚感叹说：“岳侯殆神算也。”岳飞以平杨么之功加检校少保，进封武昌郡开国公，后又升荆湖北路、襄阳府路招讨使。

两度北伐

绍兴六年（年）初，宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府（今江苏镇江）召开军事会议，研究北伐中原。张浚命令岳飞进军襄阳，作好直捣中原的准备。

二月，岳飞到临安朝见，随后返回鄂州，积极做好进军襄阳的军事部署。不料在三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飞悲痛不已，目疾复发，他一面奏报朝廷，一面自行解职，扶母灵柩至庐山安葬。并接连上表，乞守三年终丧之制。

在朝廷再三催促下，岳飞忠孝难以两全，赶回军中，七月正式誓师北伐。岳家军兵分两路：一路往东北，由熟悉京西地理的牛皋统领，直奔镇汝军，牛皋早年在汝州鲁山县同金军作战，此时重返故地，精神抖擞，一战即攻克汝城，生擒伪齐守将薛亨，紧接着又乘胜攻克颍昌府，为这次北伐建立首功。另一路王贵、郝晸、董先等，向西北方向进军，在攻克卢氏县后，又西取虢略（河南灵宝），东下伊阳（河南嵩县），一路缴获粮食十五万石，降众数万。王贵在收复虢州后，又率军向西，力拔上洛、商洛、洛南、丰阳、上津等五县，席卷了商州全境；杨再兴大败伪齐张宣赞人马，收复长水县（今河南洛宁县），直至洛阳西南的福昌（今河南洛宁县）。

收复商、虢等州后，岳飞向朝廷请示：如形势有利，将命王贵、牛皋两路合兵，自伊洛直渡黄河，与太行忠义民兵配合作战，收复河北失地。但他的进军计划没有取得朝廷支持，终因“孤军无援”和“以粮不济”，不得不退师鄂州。岳飞夺回商、虢等地，伪齐刘豫大为震惊。是年九月，刘豫筹集三十万人马，号称七十万，向淮西发动进攻。赵构得报后，认为刘光世、张俊不足以守江淮防线，要调岳飞军沿江东下。诏书到达鄂州时，岳飞正苦于目疾。但他并未犹豫，立即向九江进发。赶到九江时，淮西战事已告结束。

完颜宗弼看到岳飞移军东下，中线空虚，有可乘之机，便于十月底、十一月初与伪齐合兵，向襄汉地区发动猛烈进攻。岳飞接到多地的告急军情后，当机立断，调集精锐第三次出师北伐。

岳飞出师到达各地之前，部将寇成、王贵、秦祐等已多次打退敌军进攻。岳飞大军开到前线，给守城将士以极大鼓舞，军威更振。商州转危为安。襄汉战线也因岳飞大军的到来，敌军不战而退。岳飞又准备收复蔡州，因见州城防守严密，“势不可攻”，乃作罢。

按照朝廷“规模素定，必不徒行”的意旨，岳飞此时已顺利完成任务，加之所带军粮有限，便决定还师鄂州。岳飞军撤退的消息传到敌营后，李成果然立即布置追击。王贵率军退到白塔地方，李成亲率刘复、孔彦舟等十员大将，合力追来。王贵、董先率军迎击，经过激战，擒获伪齐将领数十人，俘数千人，马三千匹，衣甲器仗无计其数。敌兵尸体填满溪谷，拥坠入水而死者无算。

岳飞对被俘伪齐士卒，均散钱遣返还乡。并对他们说：“汝皆中原百姓，国家赤子，不幸为刘豫驱而至此。今释汝，见中原之民，悉告以朝廷恩德，俟大军前进恢复，各率豪杰来应官军！”

君臣嫌隙

绍兴七年（年）二月，岳飞奉诏入朝觐见高宗赵构，其间曾与高宗作《良马对》，后又扈从赵构至建康，岳飞的官职也升至荆湖北路、京西南路宣抚使兼营田大使。一日赵构把岳飞召至“寝阁”，向飞授命说：“中兴之事，朕一以委卿。”准备将刘光世所部王德、郦琼等兵马五万余人隶属于岳飞。这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战，退军当涂几误大事，被剥夺兵柄后作出的措置。

岳飞见部队行将扩充，收复中原有望，心情异常激动，便亲手写成一道《乞出师札子》。岳飞陈述了自己恢复中原的规划，而且此时已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣（宋钦宗）”之事，只将钦宗包括在“天眷”之中。

赵构御览岳飞奏疏后，亲赐御札嘉奖，都督府也将刘光世军情况通报岳飞。拨刘光世军与岳飞，似成定局，不意张浚和秦桧从中梗阻，赵构听从张浚之议，置已决之“前议”于不顾，又下诏给岳飞说：“淮西合军，颇有曲折。”不将刘光世军拨与岳飞。张浚见了岳飞，撇开归刘军与岳飞之“前议”，以淮西军中人事安排相问，岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺。岳飞胸中积忿，上了一道乞罢军职的札子，不等批示，只向随行机密官黄纵略事交代后，就离开建康，回到庐山母墓旁守制了。

赵构闻知岳飞辞职，即诏令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军，又派张宗元到鄂州军中做宣抚判官。朝廷命李若虚、王贵去庐山请飞还军，李若虚劝了岳飞六日，岳飞才答应受诏朝见，还军视事。

张浚用人不当，终于招致了淮西军变，张浚因此引咎辞相。岳飞得到兵变的消息，立即上疏表示愿率军进屯淮甸，拱卫建康行朝。赵构只让岳飞到江州驻扎。九月、十月间，岳飞收到金国要放归钦宗的太子赵谌的谍报，对此表示担忧，在入觐时向赵构提议立其养子赵瑗（即后来的宋孝宗）为皇储，以示高宗之正统。但赵构对此提议不满，责备了岳飞。有学者认为，岳飞和宋高宗之间的矛盾，就是从这一年开始逐渐加深的。

这时，宋金对峙形势又发生重大变化。金太宗死后，完颜亶继承帝位，而军事首脑粘罕（汉名完颜宗翰）逐渐失势，于是年七月死去，挞懒一派开始掌权。金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之机，将刘豫抓获，正式取消存在了八年的伪齐政权，并向宋廷呼吁和谈，条件是归还黄河以南故宋地，并放还高宗生母韦氏，归还已死的宋徽宗的梓宫。

力反和议

绍兴八年（年）二月，岳飞还军鄂州，坚持“戮力练兵”，“日夜训阅”。赵构为“屈己求和”，进一步重用秦桧，并令其与金接通关系。韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对。岳飞在临安朝见时对赵构说：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不臧，恐贻后世讥议。”赵构不听。

十一月，金廷派出江南诏谕使张通古、萧哲，携带诏书，来同南宋“讲和”。金人不称宋朝而称“江南”，不说“议和”而说“诏谕”，把南宋完全置于藩属地位，消息传开，朝野上下，舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷，多有反对者，然而这些主战派人物如枢密副使王庶、枢密院编修胡铨等，或被罢官，或被贬谪；赵鼎也被罢相。

十二月二十七日，秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下，答应取消宋国号，作金的藩属，并每年纳贡，南宋与金的第一次和议达成。

绍兴九年（年）正月，宋廷宣布大赦天下，以庆贺"和议"的成功。岳飞接到赦书之后，让幕僚张节夫起草了一份《谢讲和赦表》，表明自己不趋附和议，誓要"唾手燕云，复仇报国"。岳飞对朝廷加封的开府仪同三司官衔，虽三诏而不受，他在辞书中说："今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。可训兵饬士，谨备不虞；而不可论功行赏，取笑夷狄。"赵构特下“温诏”，岳飞才不得已受之。

其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓，以趁机窥探金国虚实，但未被允许。再后，岳飞又上二札子，要求解除自己的军职，字里行间对和议之事不无讽剌之意，赵构、秦桧先未予理睬，后批示不允所请。

挺进中原

绍兴十年（年）五月，发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议，亲统大军，以山东聂儿孛堇和河南李成为左右翼，取道汴京向两淮进军；右副元帅完颜撒离喝统帅西路军，从同州（陕西大荔县）攻陕西。五月下旬，金军兵临顺昌（今安徽阜阳）城下，顺昌告急。赵构原不同意岳飞出兵，后恐顺昌有失，便命岳飞发兵救援。

岳家军在鄂州已整训三年，岳飞接诏后，立即派张宪、姚政率军东进，援救顺昌。未至顺昌时，刘锜已于顺昌之战中大败金军。六月下旬，当西线金军受阻，东线顺昌解围，局势稍有稳定，赵构便又命司农少卿李若虚向岳飞传达诏命，谕岳飞“兵不可轻动，宜且班师”。此时岳飞已率军开至德安（湖北安陆）。岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略，李若虚素主抗金，他不顾矫诏之罪，主动支持岳飞北伐。

岳飞随即挥师北上，在六月、闰六月间，张宪的前军攻下蔡州，牛皋的左军在京西路连克鲁山等县城，统领官孙显也在蔡州和淮宁府之间打败金兵。张宪、傅选又大败金将韩常，顺利收复颍昌（河南许昌）。牛皋、徐庆随后和张宪会师，继而收复了陈州。中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了郑州和西京河南府（洛阳）。与此同时，韩世忠部将王胜收复海州（江苏东海县东），张俊部将王德收复亳州。

岳飞联络北方民间抗金武装，实施“连结河朔”的策略已有十年，此次派往河北的李宝、孙彦、梁兴、董荣等义军首领负责在太行山区和河北、河东等路组织当地忠义民兵，在后方配合岳家军作战，北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应，截至七月初，曹、怀、卫、孟等州都被攻克。至此，岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵，对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。

不意正值此时，朝廷诏命张俊撤出亳州移屯寿春，又下诏驻屯顺昌的刘锜向江南调移。岳飞接连上奏，请求友军支援，“伏望速降指挥，火速并进”，但一直未能盼到援军。

完颜宗弼得知驻扎在郾城的岳飞兵马不多，用骑兵一万五千人直扑郾城，企图一举消灭岳家军的指挥中枢。七月初八日，完颜宗弼与龙虎大王完颜突合速、盖天大王完颜赛里等，率领金军在郾城北与岳家军对阵。兀术用“铁浮图”为主力，正面进攻，左右翼又辅之以“拐子马”，都是金军的精锐部队。岳飞令其子岳云率背嵬军和游奕军骑兵迎战，往来冲杀，并派步兵用麻扎刀、大斧等，上砍敌军，下砍马腿，使“拐子马”失去威力，杀伤了大量金兵。

初十日，金兵再犯郾城，岳飞在城北的五里店再一次大败金军。这时，兀术又调集了十二万大军屯于临颍县。十三日，杨再兴率兵出巡，在小商桥与金兵遭遇，竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人，其中包括一百多名军官，杨再兴与所部全部英勇战死。第二天，张宪率兵再战，金兵只好退出临颍。

郾城之战后，金人不甘失败，七月十四日，兀术率十万步兵和三万骑兵攻颍昌。王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击，步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵。颍昌之战，岳家军“无一人肯回顾”，杀得“人为血人，马为血马”，大败金军，斩金军五千余人，俘士卒二千余人、将官七十八人，获马三千余匹。

兀术退还开封，接连的失利使他哀叹：“我起北方以来，未有如今日屦见挫衄！”金军大将韩常也不愿再战，派密使向岳飞请降。岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞，他对部属说：“今次杀金人，直到黄龙府（今吉林农安），当与诸君痛饮！”

岳家军全线进击，包围开封。七月十八日，张宪与徐庆、李山等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，又击败五千金军，追击十五里。同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。

兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营，作为“制胜之地”。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，双方一次交锋，金军即全军奔溃。兀术最后只剩下一条路，放弃开封府，准备渡河北遁。

十年功废

兀术正准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求进见，对兀术说：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀术忙问：“岳少保以五百骑破吾精兵十万，京师中外日夜望其来，何谓可守？”太学生说：“不然，自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”

兀术经此人提醒后，决定暂不过河。而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了。他们谋划的重要步骤是，让张俊从亳州退还寿春，命令韩世忠稳守淮东，不得继续前进，驻屯顺昌的刘锜远调江南太平州等等。所有这些，都是为了置岳飞于侧面受敌、孤军无援的境地。就在郾城大捷捷报报上朝廷的时刻，秦桧串通张俊、杨沂中，策动并唆使谏官罗汝楫向赵构上疏，说：“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”赵构遂降诏，令岳飞班师。

七月十八日，即张宪从临颍杀向开封之时，宋廷传来班师诏。岳飞鉴于当时完胜的战局，上书争辩，大略为：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经败衄，锐气沮丧，内外震骇。闻之谍者，虏欲弃其辎重，疾走渡河。况今豪杰向风，士卒用命，天时人事，强弱已见，功及垂成，时不再来，机难轻失。臣日夜料之熟矣，惟陛下图之。”

隔了两三日，大军先锋已进抵朱仙镇，完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏，诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见。据学者王曾瑜考证，高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久。

岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心受金兵报复：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。大军撤至蔡州时，当地人民要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉。大军班师鄂州，岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣，兀术回到开封，整军弹压，又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”

岳飞回到行朝，不再像以往慷慨陈词，只是再三恳请朝廷解除其军职，归田而居。赵构以“未有息戈之期”为由不许。

绍兴十一年（年）正月，完颜兀术再度领军南下。二月，岳飞领兵第三次驰援淮西。这也是他最后一次参与抗金战斗。

千古奇冤

绍兴十一年（年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。

四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。

五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军，却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠，岳飞再次保全了韩世忠。岳飞回朝后，即遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，要求免除岳飞枢密副使之职。八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职，岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。

岳飞此时已无兵无权，但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。

张俊私设公堂，向张宪严刑逼供，毫无结果之下，竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。岳飞在江州居留，为时甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”临安府。十月十三日，岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，此前其长子岳云也已下狱。

岳飞义正词严地面对审讯，并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字，主审官何铸见此，亦为之动容。何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。秦桧却说：“此上（赵构）意也！”改命万俟卨主审此案。万俟卨用尽手段，也无法使岳飞三人屈招一字。岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争，经其子岳雷照顾，才勉强支撑下来。

十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成：由宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。和议虽已达成，但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成，为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名，欲将飞一举定为死罪。

大理寺丞李若朴、何彦猷以飞为无罪，与万俟卨竭力争议，均遭罢官处分。布衣刘允升上书为飞申冤，被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”

绍兴十一年十二月二十九日（年1月27日），宋高宗赵构下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”

岳飞在大理寺狱中被杀害（宋代史料并无“风波亭”的记载），时年39岁；岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣；消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺，并说：“和议自此坚矣！”

岳飞被秦桧坑害的原因背后，藏着赵构不能行人事的秘密！

一、

中华民族千百年来一直无法释怀，且时不时就会被拎出来讨论一番的，就有岳飞的死！

岳飞的死确实冤，每每被人们提起，胸中仍然会浮起一股愤怒之气，久久难以释怀。而提到岳飞的惨死，有一个人物却怎么都绕不开，这也是《满江红》中所有人行为逻辑的着力点——秦桧。

也不是没有人去问过秦桧，比如岳飞被打入大牢之后，韩世忠就冲进了相府质问秦桧：

“岳飞抗金，何罪之有？岳飞谋反，证据何在？”

对于罗列罪名来讲，秦桧可谓是老手了，真要说，那也是几句话说不清的。比如干涉立储啊，犯上抗命啊，反对议和啊，坐拥重兵啊，等等，总而言之一句话，这岳飞欲行不轨。但是，要秦桧拿出具体的证据来，他又沉默了，确实，以上这些罪行都不能单独证明岳飞的不臣之心，但秦桧有办法，留下了一句：

“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

秦桧的意思是说，岳飞的儿子岳云，曾经跟岳飞的手下大将张宪策划帮岳飞重夺兵权，这不是有意谋反嘛。虽然没有证据证明此事，整个事情也不够明朗，但是这件事或许有吧？

毕竟当时秦桧大权在握，就算是韩世忠为岳飞抱不平，也是无济于事，徒增烦恼罢了。而这个“莫须有”的罪名，能不能让韩世忠信服，能不能让天下人信服，这不知道，但是岳飞“服了”就行了。

二、

如果熟读历史的话，大家就会发现，历史上评价一个人物往往简单明了，好人，坏人，忠臣，奸臣！

在这种观念下，只要听到赵高啊，严嵩啊，魏忠贤啊，还有这个秦桧，得……妥妥的奸臣。有臣，就得有君，君代表天子，天子呢，大概率是不会犯错的。就算有错，那也是被蒙蔽了，被蛊惑了，要么是因为女子狐媚圣上，祸国殃民，要么是奸臣蛊惑圣上，残害忠良。

若是有人不满皇帝的统治，想起兵造反的话，也不敢直接讲皇上昏庸无能，自己要替天行道。而往往得打着“清君侧”的旗号起兵，把皇上身边的小人清除掉，天下就太平了。

皇上不会错，作为臣子的，要想指出皇上的某种行为是错误的，就只有一个办法，那就是找出天象异常的地方。

于是大明王朝周云逸就出来借助天象来抨击当今皇帝昏庸，关键是他的出发点和着力点都无懈可击。这等于是给嘉靖帝出了一道难题，同样遇到过这种情况的，在《雍正王朝》中还有雍正帝，当时是孙嘉诚借助天象抨击年羹尧，他还不敢抨击皇上昏庸。

一般遇到这种问题，很难做，要么皇上下罪己诏，承认自己有错。要么就想办法干掉给皇帝出难题的人，但是，若是明着干掉对方，难免会落下昏君的骂名，咋办？

这时候，皇上就需要一个帮他干脏活的人了……

三、

所以，秦桧的角色，从某种角度上讲，就是《大明王朝》中的冯保，就是《雍正王朝》中的年羹尧。

皇上都是借助他们几个的手，除掉了敢借助天象来压制皇权的人，亦或者政见不合者。

当然，问题到了岳飞头上，就比较复杂了，因为岳飞虽然有挑战皇权的能力，却没有半点不臣的念头。所以，当朝廷表现出一丝丝怀疑他的态度时，岳飞便立刻上书请求离职，回家赋闲。也正是因为他性格使然，以及近乎“洁癖”的忠臣思想，也导致皇上和秦桧敢冲他下手。

这倒让我想起了近代战争，不管是伊拉克啊，还是阿富汗啊，亦或者利比亚。当美国怀疑你有大规模杀伤性武器时，你最好真的有，不然他就敢出兵！

有人就会讲了，若是当初秦桧不在皇上面前诬陷岳飞，如果皇上不那么昏庸，而撤掉那些投降派或求和派。是不是岳飞就能一鼓作气，直捣黄龙，一举干掉金国，收复失地？

对，都怪秦桧，所以必须让他跪在岳飞墓前面，被世人唾骂！最近看了一篇报道，说啊，自从《满江红》热映之后，旅游到岳飞墓的人都在排队抽秦桧跪像，有位大妈更厉害，直接脱了鞋，拿鞋抽秦桧的脸。

刚才也提到了，因为中国的这种忠臣和奸臣理论，导致跪在岳飞墓前面的只能是秦桧，而不能是赵构：

“青山有幸埋忠骨、白铁无辜铸佞臣。”

四、

当然，就算秦桧这个大奸臣要害岳飞，没有皇上赵构的默许，也是很难达成的！

那么，作为皇上，岳飞又是名将，杀得金军丢盔弃甲，他为什么要自断手臂，指使或者纵容秦桧陷害岳飞，并致其于死地呢？

有人说啊，这是赵家人的遗传病，自从赵匡胤黄袍加身当了皇帝之后，对于武将那叫一个忌惮。毕竟在宋朝之前的五代王朝，不过短短五十多年，竟然就有了六姓十三君。

而岳飞呢，本身性子就急，在高宗皇帝赵构看来着实有点桀骜不驯。一旦一个兵权大握的将领情绪不够稳定之后，当皇帝的都会忌惮。

比如岳飞年轻的时候因为急着跟金军战斗，就有不服从指挥的情况，但念其年轻，皇上没有说啥。等到了绍兴七年，岳飞都当上太尉了，因为高宗皇帝答应给他增兵而未兑现的事，就气得直接辞职不干了，说要给去世多时的母亲守孝。结果高宗皇帝派人去请他回来，岳飞硬是不肯回，连他的手下都觉得岳飞难道要反？

在本身皇上就忌惮的前提下，岳飞又一个劲主战，明显没有揣摩透圣意。这一点上秦桧就跟高宗皇帝达成了一致意见，岳飞一个劲叫嚣战争，是不是想拥兵自重？

再加上，本身金国提出的议和条件中，就有一条要求干掉岳飞。这一点跟秦桧的诉求不谋而合，作为议和推动者的他，自然不会放过这次借助皇帝除掉岳飞的机会。

事实上，拥兵自重这种事，刘光世、韩世忠都得笑死，刘家军，韩家军，不都这么叫嘛。

五、

可是另一个问题就产生了，赵构不是傻子，若是金国如此忌惮岳飞的话，他更应该保护岳飞才对，哪有明明手里有对方忌惮的牌，却选择撕掉的？

有人说，咳，其实是岳飞太能打了，赵构怕的是他真能直捣黄龙，迎回二圣。

其实“迎回二圣”的说法本就是赵构自己提出来的，岳飞他们不过是当成一个口号在喊而已。不过后来赵构也发现，这种说法不好，存在漏洞，容易被金人利用。比如，他们会利用手中的宋钦宗来否定赵构即位的合法性，所以后来口号改成了“奉邀天眷以归故国”。

之所以这个观点流传甚广，在明朝时有人借此事指桑骂槐，暗指土木堡之变。在现代呢，则是受到了金庸的影响，他将这个观点写进了《射雕英雄传》里。

其实在赵构之前，还真没发生过类似的迎回二圣，自己就得下台的情况，况且当时宋徽宗已经死了。

只要兵权牢牢握在手里，不管是哥哥回来，还是老爹回来，该是你的，他们根本就夺不去。况且远在金国的宋钦宗，有一次也托人给高宗皇帝带过话：

“但求一太乙观主足尔，它无敢望也。”

当哥哥的就想回故土，不想死在他乡，即使回来当个道士，也心满意足，至于其他想法，想都不敢想。

而且岳飞都当上大元帅了，怎么可能会表露出这种意思，若这点政治觉悟都没有的话，也就不会被秦桧以“莫须有”罪名陷害了。

六、

也有人说，岳飞被杀，既不是“迎回二圣”的原因，也不是怕他兵变的原因，而是因为党争！

关于党争啊，其实延伸到最后，已经没有好坏和善恶之分了。双方对某件事的看法是对是错，根本就不再客观去评价，而变成了，只要是你这一派的就是错的，我们就是对的。

其实放眼到当今世界，也是一样的，只要是司机的都是错的，只要是大帝的，都是对的。一旦遇到无法解释的问题，那就是美帝在搞鬼，目的是让世界动荡，让人们别想过好日子……

你跟他讲道理，他跟你讲政治，你跟他讲政治，他又跟你讲科学，你跟他讲科学，他又开始讲品德了……

总而言之，就像有些人争论一样，争到最后只剩下骂了，还是怎么难听，怎么来！

但是“党争”的这种争论，还跟小孩子吵架不同，往往争到最后都冲对方的私人生活着手，甚至扣上“无父无君、弃国弃家”的大帽子。对，《大明王朝》中，嘉靖帝最后说不过海瑞，也给他扣了这么一个帽子。

这样就变成了，你只要不同意我的主张，那你肯定就是个道德沦丧，弃国弃家的禽兽！而一旦你被定性为了禽兽，那么你所做的一切，所说的一切，都是错的。

像王安石辛辛苦苦变法，好不容易有点成效，结果司马光上台，一条不剩，全给废了。王安石气得吐血也没用，毕竟当初你主持变法的时候，就某条法律有不同意见的，也被你赶走了嘛。

七、

秦桧之所以陷害岳飞，归根结底还是政治主张不同，一个主和，一个主战，且都是站在自己的利益一方考虑问题。

秦桧很善于揣摩圣意，当前的形势下，他们认为主和更符合南宋的国情。但是，主和是不得人心的，毕竟放着大量的失地不去收复，从理法上讲，实在是说不过去。

但是主和派是获得了皇帝，也就是赵构的支持的，他也必须得通过朝堂辩论做出主和这条政令下达的。要想让本就处于劣势的主和派获胜，那就得冲主战派下手，无疑，选择干掉岳飞能达到事半功倍的效果。

而高宗皇帝之所以做出议和的决定，自然有他的考虑，他能稳住半壁江山，就证明他也并不昏庸。自然也明白除掉岳飞“自毁长城”的后果，但他还是选择这样干了。

主要还是他有以下几方面的考虑：

一方面，强大的北宋都干不过金国，如今只剩半壁江山，且百业待兴，此消彼长，岳家军真能直捣黄龙吗？

另一方面，南宋朝廷最开始对军队的掌控力并不强，谁能保证不会再出现一次淮西兵变？

第三方面，就算岳飞是冤枉的，是没有任何不臣之心的，那么他的手下呢，会不会也学自己的祖宗玩一出“黄袍加身”？

高宗赵构其实还有一个难言之隐，这个难言之隐导致他不可能，也不愿意去迎回“二圣”！

八、

那就是，赵构无子，而且南渡之后，他的身体受伤，失去了生殖能力，难听一点，就是没办法再行人事了！

刚才也提到了，明朝时期，关于岳飞之死的讨论中，才有了赵构有“迎回二圣”的顾虑。其实，赵构确实是有顾虑的，这种顾虑并非我们前面提到的自己皇位被夺走的顾虑，而是自己百年之后的皇位继承问题。

很多人讲，岳飞就是犯了这个错误，妄议储君，劝高宗皇帝立赵瑗为太子这事，犯了大忌。事实上，人家金人很坏的，故意放出要送钦宗儿子回宋的消息，那可是正统的皇太子，高宗皇帝再不立自己的太子，恐怕要坏事。

可是，赵构他没儿子啊，赵瑗，也就是后来即位的宋孝宗，是赵构的养子，绍兴二年才弄到皇宫来养着的。绍兴三十年才正式确立为皇子，又过了好几年才被立为太子，岳飞提的实在是有点早了。

但是岳飞这么一提，反而让赵构心思重了，大家看，明朝时，因为有土木堡之变。所以世人评价当初的宋高宗赵构，实在是太精明了，人家就没迎回皇帝，避免了皇位被夺的风险。

其实，大家都忽略了一个问题，真正导致朱祁钰皇位被夺的原因，恰恰是因为朱祁钰没有子嗣。这是一件很要命的事情，朱祁钰临危待命，辛辛苦苦八年时间，将大明从土木堡之变中恢复过来，到头来却给他人做了嫁衣。

对啊，为什么朱祁镇还能联合其他人发动“夺门之变”，最大的原因就在于此！

九、

作为一名皇帝，有一个非常重要的问题时刻摆在面前，那就是得有子嗣可以继承皇位。

当初北宋宰相韩琦，就曾经劝阻无子的宋仁宗立嗣，他说了一句：

“皇嗣者，天下安危之所系！”

皇帝有子嗣，则天下定，反之，则天下乱。只要皇帝有子嗣，那么皇族宗亲就不会有非分之想，他们能安定，天下就不会大乱。

而作为臣子们，知道皇帝有子嗣，未来皇位也会传给他，那么必然会尽心辅佐，君臣一心。因为他们清楚，把皇帝老子辅佐好了，到了他儿子那一代，一样可以身居高位，至少念及功劳，也不会差到哪里。

正所谓“一朝天子一朝臣”，当皇上没有子嗣后，大臣们是惶恐不安的。这也意味着，他们不能确定，下一任皇帝还能够庇佑自己的子孙后代，自己还能继续享受荣宠。

朱祁钰虽然只有二十多岁，貌似子嗣问题不用那么着急，但是他身体坏了，且身患重病。这对于其他臣子来讲，就得打自己的小算盘了，他们必须得保证自己的小团体利益得到保证。

这样一来，还不如自己扶持一个有资格当皇帝的人，这样自己的荣华富贵还能得到保证。这也是“夺门之变”能顺利达成的原因所在，因为没有人会为一个病重，且没有子嗣的皇帝卖命！就连曾经挽救大明于水火之中的于谦，也是选择了按兵不动，默许了这次政变。

老皇帝重新上位，在这法理上是一点问题都没有的，合情合理，大臣们无话可说。赵构当时身体本就受到创伤，他能活到八十多岁，还真是修来的福气。可是，一旦他生病了，或者出现了什么大的变故，他又怎么保证“夺门之变”不会提前几百年发生呢？

所以，秦桧是奸臣，这毋庸置疑，而赵构也好不到哪里去，没必要洗白。自私就是自私，他们俩都有着深刻的政治考量，说到底，还是权力的诱惑实在是太大了。

如果赵构还能生出儿子，如果宋钦宗和宋徽宗能早点去世，恢复中原就是最大的政治正确，我想赵构，也不会默许秦桧陷害岳飞了吧！

身后平反

岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前，始将此事告知其子。绍兴二十五年（年），秦桧病死，张孝祥等人上书要求为岳飞昭雪冤案。万俟卨凭借宰相的大权，坚决阻止为岳飞昭雪，他对高宗赵构说：“虏方顾和，一旦录故，将疑天下心，不可。”绍兴三十一年（年），金海陵王完颜亮大举南侵，南宋抗金情绪重新高涨。官员杜莘老、太学生程宏图、宋芑等人都分别上书要求为岳飞平反。御史中丞汪澈到鄂州岳飞旧部巡视，鄂州将士联名上状，要求为故帅申冤，“哭声如雷”，汪澈劝慰多时，答应禀报朝廷，人们仍啜泣不止。

绍兴三十二年（年），宋孝宗赵昚即位，降旨为岳飞“追复原官，以礼改葬”，“访求其后，特与录用”，冤狱终于平反。隗顺之子告知宋廷其父安葬岳飞之前情，宋廷乃将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。淳熙四年（年），宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号，初拟“忠愍”，次年（年）最终确定为“武穆”。议谥之时，因秦桧、秦熺父子曾掌握史馆大权，有关岳飞与岳家军的史料被大量销毁、篡改，致使“（岳飞）平生之所以著威望，系安危，与夫立功之实，其非常可喜之大略，虽所习闻，而国史秘内，无所考质”，宋廷官员只能以访问故将遗卒的方法考证史实。为了弥补史籍缺憾，岳飞三子岳霖多方搜集父亲遗事，又委托国子博士顾杞整理出一部岳飞传记的初稿。岳霖子岳珂受父亲临终之托，在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《鄂国金佗续编》30卷，恢复了部分历史真相。

宋宁宗嘉泰四年（年），岳飞被追封为鄂王，追赠太师。宋理宗宝庆元年（年），改谥“忠武”。

注：因赵构曾秘密嘱咐岳飞北伐事宜可以便宜行事，岳飞天真以为他可以信任皇帝赵构，岳飞第四次北伐迫于军情其实是矫诏出征，岳飞一心要迎回二圣，可迎回二圣，皇帝赵构何去何从，赵构跟岳飞已经有嫌隙，现在岳飞竟然敢不遵和议规划竟然擅自用兵，如此下去赵构根本管控不了各军阀，这就直接导致了赵构必须要杀死大军阀岳飞的决心。

故秦桧等人谋害岳飞应为赵构授意，秦桧和名将潘美一样冤，秦桧应只是背锅侠。

为政举措

北伐中原

军队建设

杜充降金后，岳飞开始独立成军，在江南坚持抗金。岳飞收复襄汉六郡后，岳家军移屯鄂州，襄汉地区自此成为岳家军的主要防区。经过数次扩编，岳家军截至绍兴五年的兵力达到了三万余人。绍兴五年（年），岳家军的规模扩大到十万人左右。这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军，南宋朝廷此后又增拨了数万人编入岳家军的缘故。岳家军以后也大体维持十万左右的数量，直到岳飞被赵构和秦桧所害。

岳家军至少有十二统制“军”。据绍兴九年（年）统计，这十二军共由22名统制、5名统领和名将官分别率领，其中有正将、副将和准备将各84名。王贵任中军统制，张宪任前军统制，这二人是岳飞的副手，可代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务；徐庆、牛皋和董先三人最为善战，此五人是岳家军的中坚人物。此外，岳家军中还拥有一批文官，如薛弼、朱芾、李若虚、胡闳休、黄纵、于鹏、孙革等。

岳家军曾经有神武右副军、神武副军、神武后军、行营后护军等正式军号，随着时光的流逝，这些军号也退出了历史舞台，而“岳家军”却一直被人们传诵。

岳飞在南宋军界初露头角并非因为战功，而是因为肃然的军纪。岳飞曾经说过：“用兵者无它，仁、信、智、勇、严五事，不可不用也。有功者重赏，无功者重罚，行令严者是也。”岳家军赏罚分明、纪律严整。早年岳家军初创驻军宜兴时，两浙各地吏民纷纷扶老携幼迁到宜兴，把岳家军驻地当作临时的避难之地，宜兴人民甚至出资为岳飞建造生祠，以表达父老百姓的感激之情。原因无他，唯有岳家军能够做到“不扰百姓”。当时几乎所有宋将都纵兵行暴践民，个中之尤即数张俊，其部队还常以“自在军”炫耀；建炎四年（年）宋军收复建康（今南京）后，在这座繁华的东南都会之中，各路宋军纷纷变身为强盗，令已在女真铁骑下饱受欺凌的建康百姓大受其苦；只有岳飞驻兵临近的广德（今属安徽），民间“无秋毫之扰”。当年秋天，岳家军移防江北泰州，当地百姓同样安堵如故；为此，宋高宗亲自下手诏表扬岳家军所到之处，秋毫无犯，“民不知有兵也”。

农民出身的岳飞对士兵欺凌平民深恶痛绝，因此军法甚是严峻：拿老百姓一文钱的，就要杀头！有个兵士拿人一缕麻绑草鞋，岳飞追查盘问后，斩首！在极端严格的管束下，经历成年累月的军纪实践，岳家军军纪之严整，到了令人叹为观止的地步。有士兵在湖口县买柴，百姓主动少收二文钱，士兵坚拒说：“你想用这二文钱买我的脑袋吗？”绍兴二年岳家军平曹成后屯驻江州（今江西九江），一时军费不继，士兵杀马充饥，剪发卖钱，甚至卖老婆孩子买米，却无人敢于抢掠百姓。日久天长，岳家军名声在外，以至于老百姓听到其他军队来了，如同遇到了土匪，都逃得无影无踪，而岳家军路过的地方，老百姓纷纷出门围观，乃至声泪俱下，激动不已。

当然，岳家军的军纪绝不只是靠着严刑峻法维系。岳飞以身作则，与部下同甘苦，经常与最低级的士兵同吃，酒肉全部平均分配，若是酒少不能分给全军，就掺上水让每人都能喝上一口。士兵露宿野外，岳飞也绝不一人住进营帐。同时，岳飞尽可能地善待部众，朝廷每次犒赏，全数分发将士，自己一文不取。有一次，岳飞命令一名部将分发犒赏，按照带甲人、轻骑人、不带甲人三等给钱，这名部将从中渔利中饱私囊，被岳飞发现后，立即杖杀。对于立功的将士，生活简朴的岳飞向来不吝赏赐。部将张宪的亲兵郭进在莫邪关立下头功，岳飞就立即赏赐金腰带和银器，并将他从普通小兵提拔为从八品武官。

在岳飞恩威并施的管教下，岳家军形成一种军令如山、雷厉风行的军风。有一次，岳飞派一名骑士带奏折前往临安，途经长江，恰值风浪，渡口管理员禁止过江，结果这位骑士表示，宁可淹死，不能违背岳太尉的军令，随后自驾一叶扁舟渡江，目击者无不惊以为神。赏罚分明的岳家军对于日常操练的要求与实战一样严格。兵士冲山坡，跳壕沟，都穿着重铠练习。儿子岳云在训练时战马失足跌倒，就立即受到鞭打。所谓“在操场上很困难，打仗时就容易多了”，岳飞一生谦虚，唯独对岳家军士兵的战斗力从未低调，曾豪言：“某之士卒真可用矣！”有着中国古代军队最严格的训练体系与战斗纪律的“岳家军”也成为名副其实的“南宋第一强兵”

战将：历史就是传奇

“岳家军”不但兵多而且将广，岳飞帐下有统制官22人、将官人，其中正将、副将和准备将各84人，而同时期的张俊手下只有10名统制官，韩世忠手下也只有11名。

在岳家军的众多将领中，有一人的身份最为特殊，他就是岳飞的长子岳云。当时宋朝的宰相是正一品，月工资三百贯与一百石禄米，只是从二品的节度使却有工资四百贯和禄米一百五十石。作为朝廷的高级将领，官居两镇节度使的岳飞的工资比宰相还高，即使不算宋高宗经常颁发的重赏厚赐，也完全有能力让儿子过上跟其他衙内一样的阔绰生活，但对岳云，岳飞并无丝毫徇私之意。相反，在赏罚分明的岳家军全军将士中，岳云可能是唯一的例外，他有功不赏，有过必罚，而在战场最险恶的场合，却必须身先士卒，舍命于枪林箭雨之中。自从绍兴四年（年），年仅16岁的岳云首次随父出征后，岳云一直充当岳家军的先锋角色，冲锋陷阵。很多明清以来的文艺作品包括戏曲当中，都说岳云使两把大“锤”，但其实岳云所用兵器是铁锥（同“鎚”）枪。今天所说的“锤”在宋代被称为“骨朵”，而“铁锥（鎚）枪”是一种长形的又能刺又能砸的重兵器，重达80斤，可见岳云的臂力确实惊人，故在战场上锐不可当。因此，岳家军中皆称其为“赢官人”（官人为宋代对男子的尊称，“赢”指常胜不败的意思）。

由于岳飞对岳云的战功的处理近乎苛刻，多次隐瞒不报，使得岳云的官职晋升甚慢。故而，在岳家军诸将中，张宪和王贵二人成为地位最高的将领，岳飞的重要副手。当岳飞不在军中时，王贵和张宪可以代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务。担任前军统制的张宪追随岳飞多年，以忠义著称，深得岳飞信任。

至于流传很广的小说《说岳全传》中性格最为鲜明丰满的人物形象之一的牛皋，官拜岳家军的左军统制。他的人生一大污点是在加入岳家军前曾经短暂投降了金国扶植的傀儡伪齐政权。小说中的牛皋鲁莽而不失智谋，暴躁而不失幽默；而历史上的牛皋其实是一员智勇双全的猛将，绍兴四年岳家军北伐金国傀儡伪齐盘踞的荆襄六郡时，张宪和岳家军另一猛将徐庆带兵攻打随州，守将王嵩死守不出，岳家军连攻一个多月还是没有得手。岳飞得报后派牛皋去支援，临走时牛皋只带了三天的粮草，结果不待粮尽就攻下随州，俘敌五千，活捉王嵩。其人善战，可见一斑。牛皋的结局也是一个悲剧。尽管《说岳全传》虚构了一个“气死金兀术，笑死牛皋”的动人故事，给牛皋设计了一个快意恩仇的结局；但在真实的历史上，牛皋因坚决反对屈辱的和议，最后在年（绍兴十七年）农历三月初三，被奸相秦桧密令亲信都统制田师中，以宴请各路大将为名，用毒酒害死。

岳家军中间还有一员勇将，《说岳全传》对他的结局原封不动地照搬了史实，也就是说，此人已经不需要任何演义，因为本人就是一个传奇。他就是杨再兴。杨再兴原本是盗匪曹成的手下，骁勇善战。在岳家军进剿时，杨再兴曾杀死了岳飞的胞兄岳飜，但岳飞剿平曹成后却不计前嫌将杨再兴收为己用。得到岳飞如此宽容的杨再兴从此忠心耿耿，冲杀在前。在绍兴十年的北伐中，岳家军进逼临颍，杨再兴率领三百骑兵前哨小商河，与金军主力猝然相遇，数万金军对他们实施包抄围掩。杨再兴等人却毫无惧色，率三百骑士奋不顾身地进行殊死战。金军箭如飞蝗，杨再兴每中一箭，都折断箭杆继续冲杀，最后不幸马陷小商河，被金军射成“刺猬”，但是他和他的战马依然在河中站立不倒。此战，杨再兴率军斩杀金军万夫长以下二千余人，与其三百精骑全数战死，堪比斯巴达三百壮士力阻波斯帝国十几万大军的温泉关传奇！金军撤退之后，岳家军在残阳如血的战场上找到了杨再兴的遗体，火化之后，从中捡出铁箭头两升有余。此即著名的“血战小商河”，这段真实的历史，和评书、小说一模一样！

战略思想

在南宋初年的将帅中，与刘锜、吴玠等将领保守防御的作战特点相比，岳飞属于敢于主动出击的进攻性主帅。他对宋朝消极防守的军事传统有所认识，曾上奏批评宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”。尽管战略方针受宋高宗和朝廷的阻难，岳飞仍组织了如第一次、第二次和第四次北伐那样大规模的进攻战役，改变了宋军被动挨打的守势地位；并且编练了强大的骑兵，在最有利于女真骑兵发挥威力的地形和时节，与其正面对抗，这在当时是绝无仅有的。南宋初年，具备光复失地的决心和能力的统帅唯有岳飞一人，成为时人的一致共识。范澄之为营救岳飞曾上书说：“况胡虏未灭，飞之力尚能戡定。”被金人拘押的宋使洪皓“言虏中所大畏服者”是岳飞，甚至在岳飞身后二十年，金人仍有“岳飞不死，大金灭矣”的说法。

针对金兵武力强盛而统治手段低劣、民众争相反抗的特点，岳飞继承并贯彻了李纲、宗泽等人重视民间抗金力量的宗旨，制定了“连结河朔”的御敌方针。岳飞经常派人与河北、河东忠义民兵山水寨的首领们进行联系，并大量地发遣人员潜入敌境，策动忠义民兵遥相配合。受到金军扫荡的忠义民兵，南下时也大都以岳家军营作为归趋之地，这又使岳家军能掌握到更多北方的军事情报。在岳飞的第四次北伐中，岳家军和北方民间抗金义军协同作战，夹攻金军，克复了很多州县，这与岳飞“连结河朔”的战略部署密不可分。

·治军严明

岳飞是中国古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。他虽然没有军事论著传世，但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践，可看出岳飞治军，主要着重以下几个方面：

1.重视遴选：士卒贵精而不贵多，尤以战斗力最强的背嵬军要求最为严格。韩京、吴锡二军被拨归岳家军时，岳飞筛汰掉大半老弱残兵，仅得千余人。经过数月训练，都成为精锐士卒。

2.勤于训练：休战敛兵时，岳飞常常亲自监督部兵训练，视平时如战时，以至过家门而不入。练习急驰下坡、纵跃壕沟等项目时，皆令将士身披重铠，直到操练精熟为止。

3.赏罚公平：有功者重赏，无功者峻罚，不徇私情，一视同仁。莫邪关之战中，张宪部卒郭进率先登城，岳飞即将御赐的金束带和银器犒赏郭进，又为之奏补秉义郎。岳云在训练时出现失误，岳飞也不徇私情，予以严惩。

4.号令严明：调兵指挥，军令简明统一，使部下便于传达和执行。令出必行，违者必罚。岳飞在庐州时，“遣骑驰奏”，恰遇大江“风暴禁渡”，别人制止这名骑兵渡江，骑兵却说：“宁为水溺死，不敢违相公令。”

5.严肃纪律：屯扎驻防之时，队伍虽多至数万人，街市中也不见一兵一卒，待到开拔，民众才见其军容。每到一地，岳飞都自率十数骑巡逻，检查军纪执行情况。行师动众，如有践踏农田、妨碍农事，或与民众交易价格不公者，都以军法处置，“取人一钱者，必斩”。有一个兵士因为取民家一缕麻，束缚刍草，岳飞追查盘问后，立即将他斩首。有个兵士向湖口县人项某购买薪柴，项某“爱其不扰”，自愿少收二文钱，兵士一定不肯，说：“我怎能因二文钱丢掉项上人头呢？”

这几方面的核心便是以严治军。由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”，金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难！”“岳家军”为当时一些将帅所叹服，也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样，练就了抗倭劲旅“戚家军”。

·勇而怀仁

岳飞英勇善战，却从未将杀人视为乐趣，“仁心爱物”，不妄加杀戮。他曾与张俊谈论用兵之术，说：“仁、信、智、勇、严，五者不可缺一。”将“仁”放在五德之首。在虔城平叛时，宋哲宗孟皇后曾受惊扰，赵构密旨令岳飞屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。征讨曹成、杨么等势力，也往往只处决首领，而尽释其余党。在抗金战争中，岳飞“以信义著敌人不疑”，又令部下不得擅自杀俘，使部分女真兵和被征发的签军也“有亲爱愿附之意”。

岳飞体恤人民疾苦，“每调军食”，则常有忧色，他说：“东南民力耗弊极矣！国家恃民以立国，使尔曹徒耗之，大功未成，何以报国？”他重视发展生产，对流离失所的民众，都尽量在防区内妥善安置，有时还拨发军粮赈济，又严禁军队抢劫和骚扰百姓。在他的严格治军之下，岳家军坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，所到之处，民众无不欢欣，以至“举手加额，感慕至泣”。

岳飞在以严治军的同时也重视爱护士卒。出戍或出征时，命妻子李娃遍访将士家属，嘘寒问暖，以金帛周济；战斗时，只简单要求军士“手执得枪住，口有唾得咽，则已是勇也”。伤病者则亲自慰问，甚至亲手调药；战死者则吊唁尽哀，抚育孤寡，“或以子婚其女”。

艺术

·文学

岳飞虽出身寒微，但十分注重气节涵养，在十几年的戎马生涯中，经常手不释卷，不少史料中都有他十分好学的记载。南宋初的诸大将中，岳飞书辞最勤，已有时誉。岳珂在《金佗稡编·鄂王家集序》中说：“其中心之所蕴，谋略之所施，往往见于表奏、题跋、吟咏之间。”《满江红·怒发冲冠》一词，表达了要求恢复中原、统一国家的强烈愿望，饱含不可压抑的国土沦丧之痛和爱国深情。《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》为他的上乘之作，亦为词学界所青睐。宋人杨湜在《古今词话》中评价：“其《小重山》词，梦想旧山，悲凉悱恻之至。”达到了相当的境界。又如《题鄱阳龙居寺》中“潭水寒生月，松风夜带秋”句，后世则有“不减唐人”之誉。

·书法

据岳珂《宝真斋法书赞》记载，岳飞书法师承苏体：“先王夙景仰苏轼，笔法纵逸，大概祖其一也。”幕僚薛弼有一次告诉宋高宗，在旅途的船上岳飞还“自习小楷”，并说：“凡密奏皆飞自书耳。”传世的岳飞书迹有《书谢朓诗》、《前后出师表》、《吊古战场文》、《凤墅帖》所收三通短札等。也有学者认为，《前后出师表》书迹系后世人的伪托之作。

诗文

岳珂《金佗稡编·鄂王家集》收录的岳飞诗文有律诗《题翠岩寺》《寄浮图慧海》，词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，题记《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》。宋·赵与时《宾退录》还收有岳飞绝句《题青泥市寺壁》。《满江红·怒发冲冠》一词在南宋晚期的《藏一话腴》《鹤林玉露》中都有记载，此词从明代开始被广泛传诵。此外流传下来的岳飞诗词还有《满江红·登黄鹤楼有感》《池州翠微亭》《过张溪赠张完》《题雩都华严寺》《宝刀歌书赠吴将军南行》《题骤马冈》《题鄱阳龙居寺》等。

书法

岳飞虽出身行伍，但自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学，文武双全。书法以行、草为主，畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。传世书迹有《书谢朓诗》《前后出师表》《吊古战场文》等。

轶事典故

岳母刺字

岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《宋史》本传：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”有一种说法是，因为“刺字为兵”的制度仍在执行，所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。

明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》《武穆精忠传》《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。

始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出，此事的真实性仍有待考证。“岳母刺字”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》，《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛，传诵不绝，成为一段脍炙人口的佳话。

生活简朴

衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。

食——一次，留部将郝晸进餐，碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅，岳飞尝后，把剩下的当作“晚食”。

住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”

财产——此外，岳飞不仅乐善好施，而且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用。史书记载：“（岳飞）乐施踈财，不殖资产，不计生事有无。所得锡赉，率以激犒将士，兵食不给，则资粮于私廪”。有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品，除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖，交付军匠，造良弓二千张以供军用，“除宣赐金器存留外，余物尽出货，以付军匠，造弓二千张”。岳飞幕僚黄纵见到了就提醒岳飞不要为公事破费，黄纵说：“此军器，当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得，某速欲用，故自为之。”

犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

律己宽人

除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋，岳飞却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后，高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情，保全了一城老小。

事母至孝

岳飞是历史上有名的孝子。飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周，每晚处理好军务，便到母亲处问安。当母亲生病时，岳飞亲尝汤药，跪送榻前，连走路都微声屏气而行，生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征，必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲。

岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里，自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？”

勇冠三军

岳飞可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王。后来，贼王善、曹成聚集兵马号称五十万，岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定，说：“我给大家破了它。”然后左手拉着弓，右手拿着矛，冲击敌阵，结果王善部大乱，岳飞乘势大败敌军。

儒将风范

岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”“字尚苏体”。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。

岳飞虽是武将，但他文采横溢，有儒将风范。他是寂寞英雄，满腔抱负，无人赏识，“欲将心事付瑶琴”，却无奈，“知音少，弦断有谁听？”

他写的《小重山》不似《满江红》那样豪情万丈，可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生，为南宋抗金，浴血沙场，赤胆忠心，不为功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。

赏罚分明

“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。

岳飞与将士同甘苦，待人以恩，常与士卒最下者同食。士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀。

忠义社

梁兴李宝山东两河忠义社几万人暗中帮助岳飞打探军情，协助岳飞打赢了很多场战役，后忠义社众人又归附岳飞，提振了岳家军气势。

后世纪念

每年农历二月十五，台湾都会举行大型的纪念英雄岳飞活动。

4月3日，是伟大的民族英雄岳飞诞辰周年纪念日。

抗日战争时期，以岳飞词作谱成的歌曲《满江红》，作为激励中国人抗战的精神武器，得到了广泛传唱，对爱国军民起到了巨大的鼓舞和感召作用。

民国初年，文字学家周承忠从岳飞手书李华《吊古战场文》碑拓中集出“还我河山”四字，刊登于《中国形势一览图》的扉面上，后又被《东方杂志》转载。年，“九·一八事变”爆发，东北沦陷，中华民族发出了抗日救亡的吼声：“还我河山，勿忘国耻。”《中国形势一览图》的编著者童世亨为激励国人，将周承忠集钩岳飞草书“还我河山”四字作为扉页，刊入再版的地理图册首页，迅速传遍全国。“还我河山”从此与《满江红》词一起，成为了岳飞精神的象征。

诗词纪念

宋·胡铨《吊岳飞诗》

宋·刘过《六州歌头·题岳鄂王庙》

宋·王英孙《岳武穆王墓》

元·赵孟頫《岳鄂王墓》

明·高启《吊岳王墓》

明·于谦《岳忠武王祠》

明·文徵明《满江红·拂拭残碑》

清·袁枚《谒岳王墓》

岳飞墓

年（南宋隆兴元年），宋孝宗下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲丛祠迁出，以“孤仪”（即一品礼）改葬于栖霞岭下。

年（嘉定十四年），宋宁宗将岳飞墓旁的“智果观音院”改建为功德院，即“褒忠衍福禅寺”（明天顺年间改称岳王庙），以表彰岳飞的功德，元代以来，时兴时废，代代相传。现存建筑于年（清康熙五十四年）重建，年曾大修，年按南宋建筑风格全面整修，使岳庙更加庄严肃穆。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。墓阙西侧两边的铁栅栏内，铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像。

年，岳墓被列为全国重点文物保护单位。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

岳王庙

为纪念岳飞，中国许多地方都修筑了岳王庙，规模较大的有安阳汤阴、杭州、朱仙镇、靖江、宜丰等地的岳飞庙。安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤阴县；杭州岳庙位于栖霞岭南麓，是墓庙一体的建筑群；朱仙镇岳庙传说是为了纪念朱仙镇之战而建；靖江岳庙前身是宋代的岳飞生祠。

人物评价

总评

岳飞的业绩不可磨灭。他表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化，并使之得以继续向前发展。

史书评价

《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”

《忠愍谥议》：“人谓中兴论功行封，当居第一。”

宋金元时期

邵缉：骁武精悍，沉鸷有谋，临财廉，与士信，循循如诸生，动合礼法。

黄纵：公之英威，古人不能过，至于仁心爱物，虽古之名将有所不逮。若夫盛德懿行，夙夜小心，不以一物累其心，虽今之老师宿儒，勉强而力行者，公则优为之。

刘祹：江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者，无亦江南之范增乎！

宋孝宗：卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。

《湖北转运司立庙牒》（年）：去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。

《忠愍谥议》（年）：人谓中兴论功行封，当居第一。若其奉己至薄，与下士同甘苦；持军至严，所过秋毫无敢犯；礼贤至恭，一时名人皆萃于幕府；持循礼法，动合轨物，恂恂若一书生，兹又古名将所不可望者。

《武穆谥议》（年）：为将而顾望畏避，保安富贵，养寇以自丰者多矣。公独不然，平居洁廉，不殖货产，虽赐金己俸，散予莫啬，则不知有其家。临战亲冒矢石，为士卒先，摧精击锐，不胜不止，则不知有其身。忠义徇国，史册所载，何以尚兹。

曾敏行：绍兴六帅皆果毅忠勇，视古名将。岳公飞独后出，而一时名声几冠诸公。身死之日，武昌之屯至十万九百人，皆一可以当百。余尝访其士卒，以为勤惰必分，功过有别，故能得人心。异时尝见其提兵征赣之固石洞，军行之地，秋毫无扰，至今父老语其名辄感泣焉。

熊克《中兴小纪》：飞知书而得士，且济人之贫。用兵秋毫无犯，民闲安堵，不知有军。先计后战，屡胜强敌，号为良将。其死也，天下冤之。

朱熹：①（岳侯做事）张（俊）、韩（世忠）所不及，都是他识道理了。（岳侯以上）当时次第无人。②岳飞恃才不自晦。郭子仪晚节保身甚阘冗，然当紧要处又不然，单骑见虏云云。飞作副枢，便直是要去做。张、韩知其谋，便只依违。然不做亦不免，其用心如此，直是忠勇也！

金章宗：飞之威名战功，暴于南北。

曹彦约：若夫智略足以料敌，鉴裁足以用人，纪律严而下不忍怨，粮运竭而众不忍叛，身死八十年，闻风者犹且悦之，其惟岳飞乎！古之所谓名将，不过于此。然而南北分合，应有定时，忠邪生死，应有定数，岂权臣一日所能自为之？哀哉！

文天祥：①惟中兴之初，先武穆王手扶天戈，忠义与日月争光。名在旗常，功在社稷。天报勋劳，克昌厥后，虽百世可知也。②岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。

《宋史·岳飞传》：西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：“自坏汝万里长城！”高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！

明清时期

明太祖：纯正不曲，书如其人。

徐有贞：忠义勇智，皆得之天，非矫伪而为者，故能始终以恢复为己任。才与志副，名与实称，南渡以来，一人而已。

柯维骐：昔晋文之拔郤縠，孙权之勗吕蒙，文武岂不欲兼哉。岳飞本以勇敢进，而旁通儒业，恂恂检饬，以忠义自誓，观其所撰表词，真有诸葛孔明之风，奚数郤、吕辈耶？当时盗平，而敌屡挫，设非阻于秦桧和议，则雪国耻，复故都，固可刻日待。愿既弗偿，反遭惨祸，高宗顿忘父兄之仇，宜其莫恤功臣之冤也。诗曰：“君子秉心，维其忍之。”飞之所遭，亦不幸矣。

王世贞：夫武穆可以复中原，而不使之复，又使之必不复，是故志士仁人所以深痛恨于高宗也。

杨涟：惟神万古精忠，两间正气。高山仰止，凡士而识字、将而枕戈者，莫不凛“爱死要钱”之明训，以刻砺其心；烈日当空，或忠而被谤、直而蒙诬，亦莫不引“皇天后土”之忠言，以阴祈一鉴。

钱士升：宋自汴梁不守，江都再奔，懦主失魄，庸臣无义。无岁不望许和，无人不怯用战，谈恢复者，徒有其名，熊罴谁是；服介胄者，罔知所效，鹰鹯未闻。天生岳侯，以为人表。运谋暗合孙武，将众善等淮阴。义感敌人，忠孚群下。使受登坛之拜，便可绛灌韩张；若崇授钺之尊，何难俘囚豫弼。惜也浚压之于前，桧仇之于后，长城自坏，徒伤北面之羞；天柱既摧，有异南枝之泣。天乎，人欤？中兴异姓七王，岳优而韩次之。韩特末路似汾阳耳。使岳不移其祸，韩亦未能知几也。

《宋史纪事本末》张溥论：蜀汉之诸葛亮，唐之郭子仪，宋之岳飞，三人皆间世而一出者也。三人齐烈，名在吕望、姬旦之间，而飞独不幸，伤哉！飞性忠孝，读书好礼，子云数立奇功，朝命每及，恳辞再三。与张浚议不和，即上章解兵柄，步归庐墓。行师之际，辄俟帝命，未尝自专，高宗称其“小心恭谨，难进易退，勇战乐让”，盖彬彬焉。将在外，君命有所不受，大夫出境，苟利社稷，专之可也，飞学春秋，岂不知之？高宗构手书精忠字，制旗赐飞，又召入内，委以中兴，御札数箧，好语无实，惑于贼桧，不忍坠渊，以人间之至愚，天性之贱，而饰以浮谲，御以忮忌，亦何所不为也？

王夫之：相臣而立武功，周公而后，吾未见其人也。帅臣而求令誉，吾未知吉甫之果能称焉否也。帅臣之得令誉也有三：严军令以禁掠夺，为软语以慰编氓，则民之誉归之；修谦让以谨交际，习文词以相酬和，则士之誉归之；与廷议而持公论，屏奸邪以交君子，则公卿百僚之誉归之。岳侯之死，天下后世胥为扼腕而称道之弗绝者，良由是也。

清高宗：如武穆之用兵驭将，勇敢无敌，若韩信、彭越辈类皆能之。乃加以文武兼备，仁智并施，精忠无二，则虽古名将亦有所未逮焉。

赵翼：（岳）忠武不特忠义过人，即其治家小节亦加人数等矣。……岳忠武破贼最多，资产独少，则其平日殉国忘事，尤非诸将所可及也。

吴锡麒：古今同慨，豪杰为多，从未有补已缺之金瓯，论功行戮；反将消之玉弩，为敌报仇，如斯之太甚者也。

杜堮：武穆之时，设高宗能视师江上，示天下以两宫不返，无以生为，忠孝感激，士气百倍，加以河北响应，义旗所指，不战自靡，拨乱反正，一大机也。失此不图，藩篱遽撤，冤杀遂闻，复何能为哉！其杀武穆，则亡宋之本。其忘亲之罪，任相之非，定都之失，则亦杀武穆之本也。

近现代

孙中山：环翠楼中虬髯客，涌金门外岳飞魂。

毛泽东：①岳飞被杀，家喻户晓并且流芳千古了。他流了血，这血就渗透到我们民族体内，世世代代传下来，他要是没流血，就不会有这么大的作用。②古人所谓“运用之妙，存乎一心”，这个“妙”，我们叫做灵活性，这是聪明的指挥员的出产品。

邓小平：英雄永远为后人所纪念，坏人永远为后人所唾弃。

邓广铭：代表了宋方全体人民的愿望，为卫护汉族地区已经高度发展的封建生产方式及其精神文明，起而以武装抵抗女真的铁骑，阻止其蹂躏破坏，以求避免整个社会被拉向倒退浩劫的人物，像岳飞其人，理所当然地应被称为民族英雄。不只是属于汉族的民族英雄，而是属于全中华民族历史上的一个民族英雄。

王曾瑜：为着光复故土，南北重新统一，维护文明和进步，岳飞不屈不挠地奋斗了后半生，直至生命的最后一息，仍履践着自己“尽忠报国”的誓言，表现了一种崇高的爱国精神和民族气节。

文学形象

宋元杂剧中已经出现不少表演岳飞战功与冤案的题材，南宋末年罗烨《醉翁谈灵》与吴自牧《梦粱录》所载杭州市民“说话”艺术中就已经出现演唱张、韩、刘、岳故事者，元代有著名杂剧《宋大将岳飞精忠》、《东窗事发》（即《地藏王证东窗事发》）、《秦太师东窗事犯》等。明代岳飞题材戏曲有《精忠旗》、《金牌记》等，在舞台上盛演不衰。明清演义小说《大宋中兴通俗演义》、《说岳全传》久负盛名，特别是清代钱彩创作的《说岳全传》虽然有因果报应等封建糟粕，但在社会上影响很大。

在《说岳全传》中，岳飞生在河北，长在汤阴县孝悌里永和乡。他自幼习诗书，以名师学艺，立志“精忠报国”。青年从军，以战功从士兵很快升为一军元帅。他在作战中常常是身先士卒，亲冒矢石。与金兵英勇作战，爱华山、朱头山、朱仙镇诸战役，就是在他指挥下大败金兵，扭转了宋军长期被动挨打的局面，高宗封他为武昌开国公少保统属文武兵部尚书都督大元帅。后被奸臣秦桧陷害，在风波亭就义，岳飞死后，孝宗传旨封他为鄂国公。

岳飞全传出现了哪些梁山人物的后代？

1.大刀关胜之子关铃

2.混世魔王樊瑞之子樊成

3.百胜将韩滔之孙韩起龙

4.百胜将韩滔之孙韩起凤

5.双枪将董平之子董芳

6.张青和孙二娘的儿子张国祥

7.立地太岁阮小二之子阮良

一百单八将：岳飞部下的将

、杨浩。岳飞部将。、何奈元。岳飞部将。、蒋世雄，岳飞部将。、杨贵。岳飞部将。、柴斌。统制。、郭青。统制。杨兴。官到武翼郎閤门宣赞舍人。、史贵。将官。

、赵秉渊。原为江南西路兵号钤辖，屯兵洪州，后为岳家军胜捷军统制。99、周彦。参加岳家军最后一次北伐。98、郝义。参加商州、虢州之战立功。97、梁吉。参加郾城之战。96、李璋。背嵬军将官，官至右武大夫。95、霍坚。郾城之战时任都训练。94、刘政。中军统制、提举一行事务王贵所属准备将。93、杨成。中军统制、提举一行事务王贵所属将官。92、乔握坚。忠义统制。91、赵俊。卫州忠义统制。

90、杨遇。孟邦杰属官。89、孟邦杰。伪齐降将，忠义军马统制。88、李兴。左军同统制。87、侯信。统制。86、吴琦。岳飞宣抚司迭锋军副统制等。85、孙显。统领。84、曹洋。将官。83、孙定。将官。82、王靖。将官。81、孙彦。岳家军统领。

80、李宝。兴仁府乘氏县抗金首领，绍兴九年投奔岳飞，任统领。79、胡清。伪齐马军统制，绍兴八年投诚岳飞。78、崔虎。伪齐临汝军知军，绍兴七年投诚岳飞。77、王敏求。绍兴七年任岳飞属官。76、冯赛。绍兴六年隶岳飞。75、刘深。参加岳家军最后一次北伐。74、李仪。参加岳家军最后一次北伐。。73、樊贵，参加岳家军最后一次北伐。72、秦祐。将官。71、贾彦。准备将。

70、王莹。将官。69、李遇。武翼郎。68、杨伯孙。武功大夫。67、王恪。统制。66、刘绍先。绍兴六年五月归岳飞。65、格禧。武功大夫、王彦八字军统制。64、李喜。岳飞派到北方组织抗金。63、边俊。岳飞派到北方组织抗金。62、张峪。岳家军先锋。61牛显。岳家军先锋。

60、董荣。岳家军先锋。59、李进。岳家军先锋。58、梁兴。岳飞最后一次北伐时，梁兴与赵云、李进、董荣、牛显、张峪为先锋。57、赵云。绍兴四年投奔岳飞，补敦武郎。56、赵不尤。参加镇压杨么起义。55、王刚。左武大夫、忠州刺史。54、马羽。岳家军防区知州。53、杜湛。镇压杨么起义后隶岳飞。52、焦元。统领。51、王俊。岳飞平湖湘，王俊隶属岳家军，任前军副统制。

50、郝晸。原为湖南安抚司统制官，后隶岳家军，任中军副统制。49、李建。任士安部下统领，随其归岳飞。48、马准。任士安部下统领，随其归岳飞。47、陈照。任士安部下统领，随任士安隶岳飞。46、任士安。参加镇压杨么起义时归岳飞。45、丘赞。岳家军北伐时战死。44、祁超。镇压杨么起义后隶岳飞。43、邵俅。原为小吏，被岳飞识拔，任忠训郎。42、姚禾。忠翊郎、襄阳府司法参军。41、王升。保义郎、襄阳府兵马监押。

40、李迪。忠训郎、閤门祇候、随州兵马都监。39、舒继明。承节郎。38、高青。37、韩清。中军将官。36、张应。武翼郎、閤门宣赞舍人。35、颜孝恭。绍兴四年（），崔邦弼、颜孝恭两军拔归岳飞节制，参加襄汉之役。34、崔邦弼。绍兴四年（），崔邦弼、颜孝恭两军拔归岳飞节制，参加襄汉之役。33、韩遹。绍兴四年（）五月，岳飞兼置复州，韩遹成为岳飞部将、修武郎。32、李道。早年从宗泽抗金，后隶岳家军，任选锋军统制。31、苏坚。岳家军最后一次北伐时，任武翼郎、閤门宣赞舍人、中军统制。

30、张玘。（？—）。京西北路安抚制置司前军统制董先副手。29、董先。初随翟兴抗金，后隶岳飞军，任踏白军统制。28、牛皋。岳家军中部统领。27、刘康年。神武后军提举一行事务、武功大夫。26、张旦。武功大夫、神武后军干办官，岳家军克服襄汉后，升为左武大夫、唐、邓、郢州、襄阳府安抚使、兼襄阳知府，以二千人戍守。25、武赳（？――公元）。绍兴三年（公元年）九月，岳飞任江南西路、舒、蕲州制置使，武赳隶岳飞。24、傅选。原为江西制置大使司统制官，后任岳家军统制。23、李山。原为江西安抚大使司统制官，后隶岳飞，任破敌军统制。22、寇成。岳家军马军统制。21、李德，小商桥战死，追赠六官。

20、姚侑。小商桥战死，追赠六官。19、罗彦，小商桥战死，追赠五官。18、高林，小商桥战死，追赠七官。17、王兰。小商桥战死，追赠七官。16、杨再兴。原来曹成部将，后归降岳飞。15、郭进。莫邪关军功第一。14、韩顺夫。岳飞部下第五将。13、王经。岳家军后军统制。12、庞荣。原是建康留守司统领，后投岳飞，被岳飞任命为右军统制。11、王万。相州汤阴人，原为刘经部将。建炎四年（）五月，岳飞复建康后王万归于岳飞部下。

10、姚政。岳家军部将。9、傅庆。原为戚方部属，后被岳飞招抚。8、岳亨。相州汤阴人(今河南省安阳市汤阴县)人，建炎三年（），岳亨为岳飞部将，随岳飞屡破王善军。7、赵宏。曾在相州汤阴县衙当弓手，人称“赵之胡”。建炎二年（），随岳飞在西京河南府护卫北宋皇陵。6、毕进。兖州人，毕再遇之父，官至武义大夫。5、徐庆，相州汤阴县人。累官防御使、岳家军统制。4、张宪（？—），前军统制。3、王贵（？—）。相州汤阴县人，官至龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使、高阳关路马步军副都总管。

2、岳云。岳飞长子，自幼习武，力大绝人，12岁从军，16岁随父收复随州、邓州等地。手使两杆铁槌枪，重余斤，勇不可挡，被誉为“赢官人”。

1、岳飞。岳家军统帅，南宋抗金的一面旗帜。建立并率领岳家军北伐，直打到黄河岸边。在黄河以北，岳飞还安插了部将组建“岳家军”。收复江山，指日可待，可惜赵构没给他这个机会。

除以上将之外，岳家军中将领还有：邢舜举（岳飞部将）、哮张二（屠户）、深德（岳飞部将）、岳翻（岳飞胞弟）、高道（岳飞部将）、孟安（岳飞部将）、李廷珪（岳飞部将）、王忠臣（岳飞部将）。另有伪齐降将薛亨、李清、王镇、崔庆、李觐、华旺、孟皋、白安时、李通等。

说岳全传等文学作品里还有其他武将。

汤怀、张显、施全、周青、赵云、梁兴、吉青、杨虎、余化龙、何元庆、孟邦杰、岳真、徐庆、金彪、呼天庆、呼天保、诸葛英、公孙郎、刘国绅、陈君佑、董先、陶进、贾俊、王信、王义、郑怀、张奎、高宠、罗延庆、严成方、伍尚志、王佐、张立、张用、阮良、耿明初、耿明达、张宪、岳云、关铃、樊成、狄雷、张保、王横、曹宁、陆文龙

《说岳全传》中的三位梁山好汉：勇战兀术、活捉康王、妙手救高宗

双鞭呼延灼英雄迟暮战死沙场

梁山好汉在《说岳全传》中出场基本集中在该书的第36、37回中。在《说岳全传》第36回“何元庆两番被获金兀术五路进兵”中，呼延灼登场，不过此时他已经年事已高，而且隐居于海盐县。金兀术攻进金陵，宋高宗（康王）一路难逃至海盐县，县主举荐呼延灼救驾。呼延灼倒也没有推辞，领命到海盐护驾。叛臣杜充领军兵临城下，呼延灼出城应战，与杜充较量中，轻松将其斩杀马下。

不久，金兀术领兵到海盐，呼延灼再次出战。呼延灼与金兀术大战五十余回合不分胜负，金兀术被呼延灼的武艺所惊讶，大叹：“他果是英雄。他若少年时，不是他的对手”。可惜因为年事已高，相持已久呼延灼便吃不消了，败走回城，哪知吊桥年久失修，木头已腐烂，呼延灼战马踏断吊桥，人仰马翻，金兀术抓住时机将呼延灼斩首，金兀术佩服他是个英雄，将其厚葬。

浪子燕青，蛇山为王，捉放高宗

浪子燕青出场于《说岳全传》第三十七回，宋高宗继续被金兀术撵着跑，却在江中被蛇山大王手下所抓，而这蛇山大王就是浪子燕青。燕青得知被抓的人是南逃的宋高宗，二话没说就叫人拉下去斩了。李纲通过对话，得知蛇山大王是燕青，于是一下叫宋江，一下叫燕青，然后怒斥和痛骂：“燕青，你这背主忘恩的贼，不能将蔡京、童贯一般奸臣杀了报仇，反是偷生在此快活”，燕青听了，觉得李纲说得有道理，于是就放了宋高宗等人。

神医安道全，医术高超，妙手救高宗

神医安道全同样出场于《说岳全传》的第三十七回，宋高宗难逃至牛头山，终于与岳飞会面，但是却生了一场病。岳飞安排皇帝等人住在玉虚宫，然后打听得知神医安道全在药王殿内安顿静养，于是岳飞找人将安道全找来替皇帝看病，后来安道全治好了高宗的病，得到了皇帝封官。

《说岳全传》九位使锤的战将：狄雷余雷战牧羊城，岳家军五虎斗金锤将

说岳全传呈现了众多经典的传奇人物，岳飞与金兀术的军中涌现了很多能力出众的人物，最为出色当属那些锤法高手，朱仙镇令岳家军无法战败的劲敌金锤粘得力，牛头山前何元庆、岳云与金弹子的斗锤，严成方与狄雷呈现了八大锤的精彩，这些锤法较量之中，九位锤法高手演绎着众多的经典。

第一位：粘得力

岳家军后期遇到了一位无法撼动的劲敌，岳雷帐下所有的战将都败阵，就连岳雷也不是对手。当杨继周没有出现之前，陆文龙绝对是军中数一数二的大将，曾经车轮大战岳家军众将的他，面对完颜寿与连儿心善都是挺枪而出，但是遇到粘得力却只是在一旁观战，因为他的力量与锤法太强了。一对一百二十斤的紫金锤比岳云的锤还要重，细心观察之下，陆文龙也没有发现他的弱点，最终还是在他耐心的琢磨下，粘得力的坐骑才被陆文龙找到战机，五大虎将的围攻与陆文龙的奇袭之下，才让粘得力他败阵身亡，不过他输的不是实力与本领，如果没有陆文龙的出现，四大虎将未必能够战败粘得力。

第二位：金弹子

作为普风的大弟子，金弹子堪称早期金国的无敌将，凭着一对浑铁锤没有遇到过对手。虽然他是金国的皇族中人，但是他却是格外的勤奋刻苦，他的力气岳云不相上下，但是他的锤法却是非常细致精奇，如果不是牛皋的一声呼喊，除了已经阵亡的高宠，岳飞帐下没有人是他的对手。岳云虽然勇猛过人，毕竟此时的他还是在技巧变化上没有优势的，八十个回合下来金弹子明显占据着上风。

第三位：岳云

《说岳全传》的岳云凭着一对银锤，成为了岳飞帐下的第一虎将，除了挑铁滑车的高宠和认祖归宗的陆文龙，军中就数他的实力与战绩最为出色。岳云的武艺分为三个阶段，牛头山大战金弹子之时，十四岁的他是初生牛犊不怕虎，几分轻狂的他甚至会打碎免战牌，劲敌金弹子的神勇差点让他出现了阵前的悲剧。这一战之后让岳云迅速成长起来，从此他的锤法练得更加娴熟稳健了，勇猛之余也多了几分巧妙，勤练之下的领悟让他多创下了不少的绝技，流星赶月也将严成方打落于马下，几年之间他也成为了一位阅历丰富的战将了。

小商桥之战与义收黑蛮龙的战绩，九年的军中历练，让岳云真正成为了一位智勇双全的大将，实力的增强与武学境界的提高，让岳云成为了八大锤之首，二十三岁正值他的武学巅峰时期，风波亭的冤案让他遇害身亡。如果岳云没有身亡，他的武学实力应该不会在后期关铃之下的。

第四位：黑蛮龙

黑蛮龙最大的特点就像名字一样，那就是够力大粗蛮，这位闪现出来的苗族猛将，凭着蛮横冲出了金军大营，靠着那股蛮劲举兵犯京城，有勇无谋的他还是用他的蛮勇挑战岳云。此时的岳云已经不是初战牛头山的莽撞少年了，历经九年的军旅生涯，岳飞一直在身旁调教指导，岳云的实力开始了巅峰时代，智勇的手段、无穷的力量与绝伦的锤法，他的实力已经真正超越金弹子远胜严成方了，而黑蛮龙的蛮勇却与他能够大战一百多个回合。

相对来说黑蛮龙已经远胜岳云之下的三大锤，论实力也许不在金弹子之下了，睿智的岳云也不愿意再使出流星赶月的绝技，或许他又有了更多的克敌制胜的绝技，但是面对黑蛮龙的狠锤与蛮劲，有些注重的青年岳云也有些爱惜自己的名声，一场义结金兰终止了两人的打斗，黑蛮龙凭着一百多个回合的战绩名扬四海，不过他与岳云的高低已成热议，但是有勇无谋的黑蛮龙在武学境界上，是远逊于岳云的。

第五位：严成方

《说岳全传》中严成方相当于《岳飞传》中傅天亮，作为金锤将的严成方，有种虎头蛇尾的感觉。十四岁出场时是带着无限光环出场的，一对金锤能够与岳云大战八十多个回合，虽然被打落马下，却有着虽败犹荣的状态，对比之下他的力气与锤招比较接近金弹子，毕竟早年的岳家军中只有岳云能够与金弹子一战，瞬间就让严成方有了一种超越张宪的实力状态。倒在严成方金锤之下的人物有很多，除了偷袭之下的杨凡之外，再也没有可圈可点的对手了，曹宁也只是四十个回合的平局，在乱军之中他还有杀昏的情况，面对连儿心善的快刀直接就落败了。

面对粘得力时，关铃与狄雷都能拼力一战，不能战败对手却也没有明显落败的痕迹，当樊成与陆文龙都要杀出之时，严成方这才抓住战机奇袭而来。力大无比的严成方与力大无穷的岳云还是有差距的，看以一流的实力却只留下了众多二流的战绩。

第六位：何元庆

何元庆最为经典的战绩就是栖梧山之战，他与岳飞一百多个回合的实力较量，看似实力相当的比拼，却将何元庆的武艺充分展现出来了。锤是一种力量型的兵器，张宪的枪法未必会败给金弹子，但是结果就是力怯败走了，狄雷的武艺不如岳飞，一顿狠力的猛砸却将岳飞打得非常不适应，锤斗枪如果没有力量支撑，技巧性的枪法是肯定占优势的，更何况周侗的高徒岳飞。不过何元庆做到了一百多个回合较量，这也让岳飞由衷的敬佩，从此岳家军中余化龙、张宪、何元庆与杨再兴，成为了岳飞最得力阵前帮手。二流的何元庆算不上太出色的锤将，却称得上是武艺高强的战将。

第七位：余雷

余雷从身形与武艺上都不同于父亲，儒雅的余化龙与岳飞、杨六郎这样的人物有几分相似，但是余雷就是一位粗犷的壮汉，一对铁锤成为后期岳家军中的猛将，锤震戚光祖相助岳霆擂台脱险，在征北之战中锤打土德豹而闻名天下。时间的推移，让余雷与狄雷成为了后期军中的二雷猛将，牧羊城勇斗完颜寿，蜃华江决战破乌龙阵的战绩让余雷也名震一时。

第八位：狄雷

杨家将的光环让杨再兴得到了岳飞的眷顾，关铃靠着先祖的声望也受到器重，而作为平西王狄青的后人，狄雷并没有得到光环与群雄的眷顾，有一身本领的他不愿意为非作歹，便一路流浪投到了金门镇傅光的军中，就这样他凭着一对大锤成为了先锋官。他的力气不亚于岳云，但是他的锤法本领却不如何元庆，靠着这股狠力也让他成为了岳家军中的猛将。朱仙镇大战金兀术，牧羊城勇斗完颜寿，狄雷的名声也渐渐传播开来。

第九位：张从龙

驸马张从龙是早期金国的一员猛将，此时的金弹子、岳云与张宪还没有出现，张从龙凭着一对八棱紫金锤名扬一时。牛皋十多个回合就见识到了他的实力，杨虎一时半会也没有必胜的把握。余化龙曾经与岳飞有过一场大战，他的特点就是没有太大胜算之时就用金镖，面对张从龙的勇猛，余化龙用上了这种绝技，猝不及防的张从龙就这样在暗算中阵亡了。

《说岳》五大藩王后裔：一位是狄青之后，一位是岳家军头号猛将

第五位：柴排福。柴排福与梁山好汉小旋风柴进同宗，都是五代时期后周柴世宗的后人，父亲是承袭祖辈荫禄的小梁王柴桂。岳飞满怀忠君报国之志，对柴桂的威逼利诱不为所动，阻止了他外通贼寇的举动，才使柴排福得以继续沿袭祖上的荫禄，有了爵位和封地，成了新一代的梁王。柴排福在书中露面的机会不多，在武艺方面的展示，也仅仅只是跟岳家小将张英有过两场激烈的交锋，但也足见他在武艺方面的造诣。更加难能可贵的是，他还是位集孝义和忠义为一身的藩王，远比他父亲要开明。柴排福从母亲口中得知当年的真相时后悔不已，当即抛弃个人恩怨，担负起了护卫忠良之后的重任，并与岳家小将们结拜，成了众人的结义兄长。

第四位：张奎。张奎是位爱憎分明、痛恨奸邪的枪术高手，祖辈是大宋开国功勋东正王张光远。他生得品貌端庄、英俊潇洒，胯下一匹高头大马，将一杆银枪招式莫测、攻防自如。张奎对奸邪弄权的行为嗤之以鼻、深恶痛绝，对朝局心灰意冷后，纠集了一帮兵马占山为王，逍遥自在，无拘无束。后来，他带着帐下喽啰在山下劫道，竟然和牛皋押送的粮车不期而遇，双方随即展开了一番较量。

在此期间，张奎和高宠打得昏天黑地、难解难分，二人大战数十个回合难分高下。在后方观战的牛皋见此情景，既惊讶又欢喜，上前止住两人的对战，凭着三寸不烂之舌，说服张奎弃暗投明。三人结拜后，张奎加入了护粮团队。不过，张奎与郑怀的经历相似，投至岳飞帐下后，在个人战绩上没有得到太多表现的机会。

第三位：郑怀。郑怀是岳家军中擅长步战的棍术高手，祖辈是大宋开国功勋汝南王郑恩。他生得魁梧强壮、膂力千斤，能将一根酒杯口粗细的铁棍舞得随心所欲、变幻莫测。高宗遇险湖广后，郑怀得知各路兵马齐聚牛头山，心中也早就萌生了勤王保驾的心思，只是一直没有找到合适的契机。谁知，喜从天降，奉命押送粮草的牛皋，在途中躲避漂泊大雨时，恰好撞进了郑家府邸。最初，双方在相互不认识的情况下发生了争执。

二人交手时，久经沙场的牛皋竟然连五个回合都没有撑住，就被郑怀打翻在地。随后，郑怀和牛皋结拜并一同随军前往牛头山，在途中又和张奎、高宠二人有过两场激烈的较量。不过，郑怀投至岳飞帐下后并没有得到太多单独表现的机会，征剿杨幺时斩杀了敌将周伦，随军大败金兀术后便没了下文。

第二位：狄雷。狄雷是岳家军中威名赫赫的四大锤将之一，祖辈是大名鼎鼎的王爷狄青。狄雷和其他几个人相比，早年的经历较为曲折。由于祖辈受到排挤和打压，到了狄雷这一代时，家中的境况已经十分落魄。所以，狄雷虽然继承了祖辈的特点，但出场时却像个叫花子，连校场守门的兵丁都看不起。金门镇总兵傅光起兵勤王，是狄雷人生的转折点。他以出色的技艺从众兵将中脱颖而出，被傅总兵任命为先锋大将，率部在金门镇截杀金军。在此期间，狄雷在混战中接连几锤把岳飞打得都有些招架不住。后来，狄雷在朱仙镇投至岳飞帐下为将，并在痛击金兀术时一战成名，成了岳家军中的四大锤将之一。此后，狄雷后期随军征战时，大战金国猛将完颜寿、普风，并在蜃华江之战中斩杀金国猛将哈同武。

第一位：高宠。高宠的事迹就不用过多介绍了，不仅是宋军的超级猛将，还是《说岳》中的头号猛将。根据书中的描述，他的祖辈是北宋开国功勋——开平王高怀德。高宠的实力绝非一般猛将所能比拟，仅他手中那一杆碗口粗细的铁杆枪，足以震慑三军。他在书中的表现有目共睹，面对友军，他单挑牛皋、郑怀、张奎三人时，轻松获胜，十分随意；痛击敌军时，金兀术、金古渌以及金、银、铜、铁四员金国猛将，皆是一枪结束战斗，连续挑飞十一辆上千斤重的铁华车，此种神力，更是令人瞠目结舌、叹为观止。

一、太行山：牛皋、与周青、赵云、梁兴与吉青是红桃山相识结拜的兄弟，此时张显与王贵中途病逝，施全在刺杀秦桧时寡不敌众身亡。当岳雷准备扫北之时，牛皋率领太行山人马抗金去了。

二、九龙山：杨继周是杨再兴的儿子，凭着一对双铁戟战败了金国第一勇将山狮驼。

三、岳家军旧将：陆文龙、严成方、关铃、樊成、狄雷

四、沿途招收：王英、王彪、董耀宗、欧阳从善、余雷、张英、汤英、牛通、何凤、余雷、吉成亮、伍连、韩起龙、韩起凤

五、岳飞的儿子：岳雷、岳霆、岳霖、岳震。

六、军师：诸葛锦是诸葛英的儿子，他在梦中得到先祖诸葛亮的指点，得到了兵书韬略，他也成为了岳家军中的智囊。

第二十八位：赵云、梁兴、周青

红桃山结义的五兄弟中，除了刺杀秦桧而身亡的施全与立过不少战功的吉青外，赵云、梁兴与周青基本上没有什么战绩可言。不过在界山之战中也是难得的一次出击，结果在普风的飞刀与黑风珠下阵亡了。

第二十七位：牛通

牛通是牛皋的儿子，相比父亲他显得更加粗犷，他也是后期岳家军中最力的干将，武艺不是太精通的他出现了不少的奇遇，他在尽南关前大战老将石山，勇斗女将石鸾英之后，他们也在众人撮合之下结成了夫妻。

第二十六位：岳震

岳震是岳飞最小的儿子，他的特点不是在兵器上，而是飞石绝技百发百中。由于年龄太小，他没有太多机会出战，不过盗阵图的战绩，也成为了扬名一时的经典。

第二十五位：汤英

汤英是汤怀的儿子，自幼他得到了樊成与孟邦杰的指导，后来又巧遇名师练就了一身本领。在岳家军中也算是一员虎将。智勇双全的他带着牛通一起勇斩石山，智取平南关也是他最为精彩的一次战绩。

第二十四位：韩起龙

韩起龙是梁山百胜将韩滔的孙子，从小就爱舞枪弄棒性格也很豪爽，喜欢结交江湖英雄豪杰。他凭着一杆祖传的三尖两刃和一柄铜锤暗器，成为了岳家军的一名得力干将，他在平南关大战巴云父女，最终艺高人胆大的他锤打巴云，生擒巴秀琳，靠着众人的撮合他与巴秀琳结成为了夫妻。

第二十三位：韩起凤

韩起凤素有赛张飞之称，黑脸钢须和一杆丈八蛇矛，也确实有着小张飞的影子，性格暴躁的还有一对钢鞭勇猛过人，他的实力要哥哥更猛些，作为梁山英雄韩滔的孙子，靠着力大无比他在岳家军中立下了不少战功，从平南关、乌龙阵都有他的一些战绩。

第二十二位：伍连

伍连是伍尚志的儿子，他最大的战绩就是牧羊城之战，他虽然被西云小妹所擒拿，不过他凭着智慧破关斩杀了她，这一战不仅让他名震一时，伍连也与瑞仙公主结成了夫妻。

第二十一位：吉青

吉青虽然武艺不太高强，却是岳家军中的一员猛将，他也是第一位跟随岳飞抗金的战将。八盘山与青龙山之战，他凭着一条狼牙棒大败金军，勇打银牙忽、活捉假粘罕，大战猿鹤山，他的战绩也是比较多。岳飞遇害之后他投到了又投到了岳雷军中，他依然立了不少战功，最后在界山被普风的黑风珠打伤，被连儿心善一刀斩于马下。

第二十位：王英

王英是王贵的儿子，善使一口大刀，也是岳家军中一员骁将。面对金军无敌的山狮驼，就连陆文龙也不敢轻易出战，王英靠着豪气挥刀迎战这位无敌将，遇到粘得力与完颜寿时，他也是勇往直前，扫北成功后他也被封为总兵。

第十九位：吉成亮

吉成亮是吉青的儿子，颇具父亲风范的他，在后期小将也是一位勇将，在界山、朱仙镇勇斗粘得力与普风，一直到蜃华江之战，他也立了不少的战功，凯旋之后被封为总兵。

第十八位：余雷

余雷是余化龙的儿子，黑脸粗犷的外形与儒雅的父亲有着很大的不同，余化龙以枪法闻名，而余雷却以一对铁钎名震一时，他与狄雷也成为了后期一对搭档，余雷在后期也立下了很多战功。

第十七位：何凤

何凤是何元庆的儿子，他没有传承父亲的锤法而是练起了鞭法，凭着一对鞭法在打擂时，他鞭打戚光祖而令群雄脱险。在岳家军中大战朱仙阵、战界山、破乌龙阵时，到处都有何凤的身影。凯旋之后也被封为总兵。

第十六位：罗鸿

罗鸿是罗延庆的儿子，一张红脸与王英有几分相似，凭着一杆罗家枪，他在岳家军中立下了大功。

第十五位：牛皋

牛皋是岳家军中的一员福将，他与杨家将中的孟良、隋唐人物中的程咬金有着几分相似。凭着一对铁锏与一身蛮力，再加上机敏睿智，他创下了很多的传奇故事。岳雷扫北时，他带着太行山的人马回归岳家军，勇斗山狮驼与粘得力，武艺不高的他有了很多的奇遇，最后在蜃华江中，以气倒金兀术笑亡牛皋的传奇，从而结束了他的一生。

第十四位：宗良

宗良是宗泽的孙子，力大无比练得一好拳法，牛通等人都不是他的对手。后来随岳雷扫北也是战功卓越，靠着一条六十斤的铁棍打败了土得彪，在乌龙阵中也是勇打哈同文，金兀术败给牛皋的根本原因，就是宗良一棍将他打伤所致的。

第十三位：张英

张英是张保的儿子，凭着一杆镔铁棍，他与父亲也是不相上下。靠着一身本领与侠义忠诚，他凭着狠力威震官差，从此他们也不改为难岳家之人，张英也一直陪送而去，当遇到柴排福阻挡之时，他与柴排福有着一番大战。

第十二位：狄雷

狄雷是名将狄青的后人，家境的落魄让他以叫花子的身份投军，武艺高强成为了金门镇傅光的先锋官，力大无比的他成为了岳家军八大锤之一。岳家军散将后他回到了老家娶妻生子，后来与关铃、樊成等人一起再投岳家军，勇斗粘得力、大战完颜寿，凭着一对铁锤在后期也立了不少战功。

第十一位：岳霖

岳霖是岳飞的第四个儿子，善使一杆丈八蛇矛的他，也被称为小张飞。他在苗寨大战苗王李述甫，勇挑苗王的先锋将，勇猛过人的他也被苗王看中，他也将女儿嫁给了岳霖，他在大战完颜寿时被一招拖刀计斩于马前，成为了岳家军中的一大惋惜。

第十位：岳霆

在岳飞五个儿子，岳霆是长得最像岳飞的儿子，他也是练岳家枪最好的一位，在拳法上也是更加出色，打擂台力劈张国乾也是让一战成名。他随哥哥岳雷开始扫北之时，大战完颜寿枪挑西尔达，勇斗粘得力，他的战绩非常多，岳霆也是岳雷帐下最得力的干将。

第九位：王彪

王彪是王横的儿子，力大无比的也使用一条熟铜棍，他的武艺与董耀不分上下，他们也一起战了金国第三大高手连儿心善。

第八位：董耀宗

董耀宗是董先的儿子，他是后期岳家军中一位重要的大将，他手持一杆一百多斤的九股托天叉，得了个卷地虎的外号。他与王彪成一起救下了严成方，战败了金国的高手连儿心善。他的力气要比父亲更大，为岳家军立下了很多战功。

第七位：欧阳从善

欧阳从善是岳家军一员猛将，武艺高强的他更像一位侠客，手持一对双斧多次救下岳雷，一斧就将冯孝劈于马下。在两军阵前他也是冲锋在前，欧阳从善斧砍土得豹，在围杀普风时起了很大的作用，最后在大战牧羊城时被斩于阵前。

第六位：樊成

樊成的两位姐夫就是孟邦杰与汤怀，他的父亲是梁山英雄樊瑞，他凭着一手好枪法，成为了岳家军中的一员虎将。在岳家军散将之后他回到了樊家庄，十多年后他与关铃、陆文龙等人一起再投岳家军，朱仙镇一战中，金国第二大高手粘得力被陆文龙刺落下马时，樊成一枪将他刺杀，不过在山狮驼等人夜袭之下，樊成意外阵亡了。

第五位：岳雷

岳雷是岳飞的第二个儿子，他的传奇色彩也成为了后期的经典，落难的他被道悦和尚救下，二次学艺的他还有一段探地穴的奇遇，在探险中他得到了一杆八宝驼龙枪，武艺学成后他结识了众多的英雄，他也成为了岳家军后期的核心人物，他的枪法也是比较接近张宪的水准，在《说岳全传》中。岳雷挂帅之后也完成了父亲的心愿。

第四位：严成方

金锤将严成方是八大锤之一，五方阵锤震杨凡、小商桥大战陆文龙的战绩，让他成为了岳家军中的一员虎将。十多年后再次投军的他，大战粘得力、勇斗连儿心善，严成方在后期的岳家军中也立下不少战功。

第三位：关铃

前期的关铃只是与金兀术不相上下，后期归来的关铃就要远胜金兀术了。这位十二岁打虎英雄，他也是继杨再兴之后，岳家军冲锋陷阵的第一勇将，虽然败给了山狮驼，但是他后期的实力已经达到了一流的水准。

第二位：陆文龙

归宋之前的陆文龙更显狠勇，面对岳家军七员大将毫不退缩，以狠挑杀了呼天庆兄弟，以勇武来面对岳云、张宪等人的车轮战。十多年后他再次回归岳家军时，他的实力变得更强，性格也越来越沉稳了。后发制人的他善于观察细节，在细节中不放过任何的战机，粘得力与连儿心善就是在他的细致之下相继阵亡，牧羊城中的老将完颜寿，也是倒在了他的枪下。一生没有败绩的陆文龙，也成为了杨继周之下的第二大勇将。

第一位：杨继周

杨继周是杨再兴的儿子，他凭着悟性练出了一套戟法，凭着一对一百二十斤的双铁戟，成为后期岳家军中的第一勇将。当金国第一勇将山狮驼兵阻界山，岳家军中无人能挡，就连陆文龙也没有足够把握战胜山狮驼之时，被称为典韦再世的杨继周，两战山狮驼不分胜负，最后凭着一招根据杨家将改创的回马飞戟，斩杀了山狮驼。

一、名将后人

杨六郎的后人杨继周，罗成的后人罗鸿，诸葛亮的后人诸葛英，狄青的后人狄雷，伍云召的后人伍连，宗泽的孙子宗良，岳飞的儿子岳雷、岳霆、岳震。

二、梁山英雄后人

关胜的儿子关铃，樊瑞的儿子樊成、韩韬的孙子韩起龙与韩起凤。

三、旧将后人

张英、王彪、董耀宗、王英、汤英、牛通、何凤、余雷、吉成亮、伍连

史籍资料

·《宋史·卷三百六十五·岳飞传》

·《鄂国金佗稡编》《鄂国金佗续编》

·《三朝北盟会编》

·《建炎以来系年要录》

文学作品参考

《说岳全传》

文：董老师讲故事；图片来源于网络，如有侵权请联系删除。