当前位置： 华山 >> 华山旅游攻略 >> 一口气带你了解,封神演义中复杂的神仙关系
中国有着五千年的历史，也有着众多的神话体系，已知的中国神话体系分为四种：
中国古神话体系：盘古——女娲——伏羲——神农体系
中国道教神话体系：三清——玉皇大帝体系
《西游记》神话体系：玉皇大帝，王母娘娘体系
《封神演义》神话体系：鸿钧道人——元始天尊体系
这四个体系，在民间传说中一直驳杂不分，今天，祖言君就带着大家去整理《封神演义》的神话体系。
先了解一下《封神演义》的背景。
世界分为天界和人间两个部分，和人间一样，天界也有着等级划分和派系斗争。
虽然《封神演义》里的体系自称一派，但是毕竟成书于明朝，还是借鉴了中国以往的神话体系。
在中国的神话体系中，盘古开天辟地之后，因为能量消耗太大所以身灭，然后便出现了伏羲，然后有了蚩尤、黄帝等人。
封神榜的神话体系和中国传统神话体系最大的不同，来自于盘古开天辟地之后。
在《封神演义》的神话体系中，盘古死亡之后，英灵不灭，转生成了鸿钧道人。
这就进入了《封神演义》中的上古时代。
上古时代，大地上有很多种族，最出名的是人族，妖族和巫族。
人族的代表人物是太一、伏羲、神农和黄帝。
妖族的代表人物是女娲、帝俊。
巫族的代表人物是玄冥、祝融、共工。
在经历了洪荒纪元之后，人族慢慢的建立了对大地的掌控，并依靠着传承和知识逐渐成为百族之首，开始出现了王朝。
到了商朝末年，因为商朝的气数已尽，人间需要一个新的王朝来镇压人族的气运。本来这只是一个很自然的过程，并不需要天界的参与，可是因为商纣王对女娲娘娘的猥亵，让女娲愤然出手，决定让九尾狐狸精来到纣王的身边，加速商朝的灭亡。
而对于天庭来说，很多神位也需要人来继承，所以天庭决定参与其中，并传出一件法宝，就是"封神榜"。
这里注意一点，在中国所有的神话体系中，对于神仙等级的划分都是一致的。
最高级的叫做肉身证道，比如女娲娘娘。女娲娘娘造人，包括补天，这些都是大功德，所以自己肉身证道，自己成为了道的一部分。
稍微差一点的就是斩三尸，比如南极仙翁，他不是十二金仙，但是却比十二金仙的地位要超然一些。再差一点的就是金仙，也有地仙的说法。
再差一点的就是肉身成圣，比如杨戬（二郎神）和哪吒。
等级最次的就是神，也就是封神榜中所有分封的诸神。举个不恰当的例子，如果把天庭比作一个公司的话，肉身证道的人就相当于董事会主席和副主席，斩三尸就相当于董事会成员，金仙相当于CEO或者CFO等职位，肉身成圣就是各个中层管理，而神，就是基层主管。
鸿钧道人有三个弟子，太上老君，元始天尊和通天教主。这其中，太上老君基本不出面，清静无为，但是和元始天尊是战略合作伙伴关系；而元始天尊创建了阐教，通天教主创立了截教，都在争夺人族的信徒。
元始天尊有很多徒弟，最出名的就是十二金仙，比如其中的太乙真人。
但是修仙者讲究因果，讲究缘分，所以如果由十二金仙来主持封神榜，那么这十二金仙势必沾染因果，最终可能无法成仙，只能成神。那么只能由人族来主持。
两个人选，申公豹和姜子牙。
申公豹业务能力强，但是心术不正；姜子牙能力不如申公豹，但是为人忠厚。
元始天尊就将封神榜的任务交给了姜子牙，让姜子牙下山辅佐西岐；申公豹却愤愤不平，决定利用阐教和截教的矛盾，加以利用和破坏。
这便是《封神演义》的开场，由此也引出了那个"愿生命化作那朵莲花"的时代。
诸神体系中唯一至高无上、没有与之并列的“第一神”是创始元灵。宇宙诞生之初，就随之有一个先天混元元灵，且无意中得到了造化神器，经过不知几世修行后道法得成。创始元灵具备无上的灵力，专修“清灵空明”四门“玄气”。这一位仅作为所有混沌的发端，并没有什么奇人异事流传坊间。
创始元灵一共有四个徒弟，分别是鸿钧老祖、混鲲老祖、女娲和陆压。这四位分别从师傅那里学习修不同的”玄气“。里面我们最熟悉的是女娲，她主要修行的是“玄空气”，主要功绩是创造了人类；而陆压主修的专业是“玄明气”，是四位中故事最少的，因为他一直隐居于北海；我们需要着重介绍的是大师兄鸿钧老祖和二师弟混鲲老祖。
话说鸿钧老祖主修的是“玄青气”，门下有三个徒弟和一个书童。三位徒弟并称“三清”，大徒弟道德天尊、二徒弟元始天尊、三徒弟灵宝天尊，三位分别创立了三个教派。而那一个书童就是——玉皇大帝。
道德天尊就是太上老君，他创立的是——人教。主要功绩有两个，一是在封神榜中战胜扶持人间商朝的截教，另一个便是辅助玉皇大帝处理紧急事务。太上老君又称太上道祖，曾托老子肉身下凡布道（注意不要弄反了，不是老子修道成仙后成为太上老君），是为道教的最高领袖。但徒弟最少，只有两个，一是玄都大法师，另一个是度厄真人（哪吒父亲托塔李天王的师傅）。
元始天尊创立的是——阐教，主要功绩是托盘古身躯开天辟地。元始天尊徒弟无数，阐教为三教中势力最强，其中修行最好的12个徒弟并称“十二金仙”。既然热门电影《哪吒之魔童出世》中涉及到过，那么我们就将“十二金仙”都列举全：文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、惧留孙佛、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、灵宝大法师、道行天尊、清虚道德真君、赤精子和广成子。而且元始天尊还有个女儿，后来被称为——王母娘娘。
灵宝天尊就是通天教主，他创立的是——截教，是鸿钧老祖最为宠爱的徒弟，没有之一。鸿钧曾将诛仙剑等几乎所有宝物以及法阵都传给了通天教主，使得他有“重开天地”的本领。截教与元始天尊的阐教是宿敌，而太上老君又站在元始天尊一边，因此通天教主曾与两位师兄大战过，由于其中一个弟子的背叛而没有打赢，恼羞成怒的通天教主打算重开天地，结果被师傅阻挡并关了禁闭，到这个时候师傅依然不忘批评太上老君和元始天尊两句。截教门下弟子也非常多，包括了：雷公、电母、二十四星宿等等。
再来看鸿钧门下这位书童。话说除了创世的那几位师徒外，神仙序列里因为三大教的存在，以及后面我们要聊到的鸿钧师弟混鲲老祖门下的众弟子，神仙总数庞大，需要一个管理下级神仙和下层世俗世界的“管理机构”。像这种负责处理具体事务的机构，专心修炼的”老祖们“是不会有心去担当的，于是鸿钧老祖就派书童去负责，是为玉皇大帝。有些人一看到“昊天上帝”这四个字感觉好厉害的样子，往往错误的将这个名称用在至高无上的创始元灵身上，其实“昊天上帝”只是玉皇大帝的另一个称谓罢了——“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
好了，关于创始元灵大徒弟鸿钧老祖一系的基本情况就是如此。当然三教中的弟子们还有弟子，比如文殊的弟子有金吒、普贤的弟子有木吒、太乙真人的弟子有哪吒、玉鼎真人的弟子有二郎神、惧留孙佛的弟子有土行孙等等等等。我们只聊这一体系中的主干，其他的就不一一列举了。
接下来我们来看创始元灵的二徒弟混鲲老祖一系的情况。混鲲老祖就两个徒弟，但地位在诸神中都非常高，因为他们的名字里都有个“祖”字，一个是如来佛祖、一个是菩提老祖。如来不必说，其门下多为弟子而非徒弟，因此你不会听说某某某的师傅是如来。而菩提老祖就是孙悟空的师傅，这也就不难理解，为什么孙悟空从山里找个神仙“老头”学的神通就足以战胜天庭的原因了。而只有如来能治得了它，因为如来正是孙悟空的“师大爷”。
菩提老祖在《西游记》中只开头出现了几次，存在感并不强，但是一提起这个名字往往让人联想到《大话西游》中的形象，而且是由《大话西游》导演亲自扮演的，由于剧中情节搞笑又悲催，因此给我们留下了“好玩”的印象。其实菩提老祖是所有诸神中唯一的“全能王”，他代表了先秦诸子百家的大融汇、大贯通。菩提给徒弟们开讲的时候往往是：“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”，也就是说菩提是为儒释道三家合一的真正高人。
好了，这一体系的发端和主干都聊完了，“枝叶”部分我们以后再聊，这里单点一下那个特殊的管理机构——天庭。可以说天庭是由鸿钧老祖示意组建的，是由“三清”一起在斗争中策划的。总负责人是玉皇大帝，“三清”虽然与玉帝同级，但鸿钧不仅派“三清”组建天庭，在天庭成型后还让他们辅助玉皇，目的就是为了能把神仙体系管理的更好。这里说的是辅助，不是服从，因此像元始天尊、太上老君这样的人物，玉皇大帝只有尊重和商量的份儿，没有下命令的权利。而且不光玉帝和老君是平级，如来和菩提都是老君师叔家的徒弟，也是平级。所以才会有《西游记》中玉帝与如来平起平坐、互相尊重，菩提隐居山中，不让孙悟空曝出师傅名讳的情节。
加入天庭的神仙被称为“天官”，”神力资源“主要有两个来源，一部分来自阐教和截教的弟子，一部分来自人类修仙。阐教和截教的弟子是通过下凡分别协助西周和殷商的战斗中，牺牲立功而进入天庭的，如元始天尊的徒孙雷震子和哪吒等；人类修仙进天庭的多是秦朝以后的历代神话人物，是在民间宣扬真善美的过程中弘扬出来的，如八仙、六丁六甲、五斗星君、四大元帅、九司三省等等。
其中姜子牙比较特殊，身为元始天尊的徒弟，又非“十二金仙”成员，是“组建天庭计划”的核心实施者。因为鸿钧老祖除了让“三清”策划外，只指派一个光杆司令玉帝，而姜子牙的任务就是充实天庭的班底，并通过合理的”神事任命“，使得天庭能够正常运转起来。完成任务后的姜子牙封完所有天庭神仙后，却没给自己留位置。由于“榜单”是早就拟定好的，不能随便增加位置。而且像姜子牙这种级别，既不能高于与师傅元始天尊同级别的玉皇大帝，又不能封一个比其他神仙更小的官，因此师傅给了他一个“太公在此，诸神退位”的绝对地位，使其虽不能位列仙班，却可享尽人间荣华富贵，最终被封到人间的齐国。
天庭的运作机制跟封建王朝的机构设置很像，也有中央各司其职的天官和下界分管四方的神仙。包括了地上的五岳大帝、海里的四海龙王以及地府的十殿阎王。其中五岳大帝就是根据凡间五岳的方位来划分的。包括东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝和西岳华山金天愿圣大帝。五岳的五位大帝都是一家人，其中东岳大帝地位最高，他是其他四岳大帝的叔叔。
好了，从诸神的关系到创世神们策划了天庭都聊完了，我们从中不难看出，创始元灵的四个徒弟中，第三、四位的女娲和陆压出自先秦神话，一个代表了出世神、一个代表了隐世神。一个寄托了先人思想中神能创造万物的想象；一个寄托了神看不见摸不着、远离尘世的想象。而排第一位的鸿钧老祖一系，基本为自秦以后的道教崇拜体系，而且无论正反派均出自这一系之中。而排第二位的混鲲老祖一系以及鸿钧的徒孙“十二金仙”，更凸显了佛教、道教通通被民间整合到神话当中的现象，混鲲就两个徒弟，一个佛祖、一个老祖，“老”是道教的常用字，而且“十二金仙中”有四位是佛教人物。
中国本身就不是信仰一个宗教的国家，因此神仙体系比较繁杂。
不过大体可以分成三类：一是各地方民间信仰，二是道教神仙体系，三是佛教体系。
神仙本来是道教的词汇，这里我们取其广义的涵义，把菩萨、佛、远古传说中的伟人都算上。
第一类中最混乱，综合了各种远古传说，而且不成体系。
其中宗师级人物包括：
盘古：开天辟地，没有他就没有世界
女娲：造人，没有她就没有人类
三皇之燧人氏：发现了火，东方的普罗米修斯，没有他就没有热饭吃
三皇之神农氏：尝百草，没有他就没有中医
三皇之伏羲氏：首创八卦，推古论今，没有他就算命先生
以上几位都是缺一不可的，少一个人类社会就发展不起来的人物，所以放在最高级别。其中伏羲的成就看似有点扯，不过八卦创立本身是原始社会对方向、地理的一些探究，虽然传到现在成了江湖骗子的专利，但在当时的确是造福万民的。
其余：
史记派系：西王母（瑶池主人），四凶兽（饕餮，混沌，梼杌和穷奇），五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜），羲和，共工，炎帝，蚩尤等
山海经派系：夸父，精卫，大禹，后羿，相柳，嫘祖，女娲（已在宗师级中）等，这个里面太多了，各种神兽都有
楚辞派系：东皇太一，河伯，山鬼，湘夫人等
搜神记派系：赤松子，赤将子，宁封子，彭祖，左慈，风伯，雨师等
阴曹地府：十殿冥王，黑白无常，日夜游神，牛头马面，判官等
其余：四大神兽（朱雀玄武青龙白虎），龙生九子（其实不止九个，各个版本加起来有十几个，具体可百度），九天玄女，妈祖，嫦娥，城隍，土地，山神，灶王爷，门神，白蛇，七仙女，织女等，这个东西各地不一，来源广泛（唐传奇，三言二拍，子不语，聊斋等等），总共有多少基本数不清。
第二类：道教体系。道教作为中国本土宗教，吸收了很多民间信仰的神，如寿星，财神等，大概如下：
三清，四御，五方五老，六丁六甲（十二个时辰轮流值班），七曜星君（一周七天轮流值班），四值功曹（春夏秋冬轮流值班），福禄寿三仙，二十八星宿等等。
这一类神仙体系明确，具体可百度。
第三类：佛教体系。这个体系严格说不能叫神仙，得叫佛，菩萨，罗汉。其中很多是印度神仙本土化的，名字有些比较怪异。
但是本土化彻底的还是比较出名的，如十八罗汉，四大天王，各种菩萨等。
整体来说：
创始灵——宇宙诞生之初的存在。
他有4个徒弟,分别是：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
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