华山

鼓动人们唱赞歌的司马南,自己却从不唱赞歌

发布时间:2023/3/23 14:04:58   点击数:
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最近,司马南公开了一个上海姑娘给他打电话的录音,录音里司马南以糟老头子自居,把上海姑娘驳得体无完肤。评论区里出现了千年难得一见的高度统一性,万众齐夸司马南是大英雄,司马南老师逻辑清晰、雄辩有力之类。

“录音事件”的起因是,司马南在5月23日《莫言:我有一种偏见;陈先义:我也有看法》这档节目中,批评莫言的“偏见”。

掀起轩然大波,在司马南的节目评论中,也出现了难得的团结和统一,人人恨骂莫言,甚至声称莫言比卖国贼还可恨。给莫言戴了无数帽子。

从司马南的很多节目的“评价”以及结局看,司马南自己做到了“赞歌”的本身,司马南已经身居赞歌中央,享受万丈荣光。

上海一个姑娘打电话去问司马南,其意思是,司马南毕竟是个有影响力的人,能否不这样“带节奏”,能否正向引导评论,而不要一边倒的出现这种谩骂黑暗。

司马南的反驳掷地有声。

总而言之,言而总之一句话——“我为什么要为别人的言论负责任,我只是在我的一亩三分地上说了我的看法,你凭什么要求我去管束别人说啥。”

说到具体问题,司马南同样做了反驳,其实上海姑娘没说这事儿,是司马南强行表达自己的观点。

观点是针对莫言的。

因为莫言说过一句话:

“我认为讲真话毫疑问是个作家宝贵的素质。好的学作品,肯定是有个真实的东西在。如果有谁想学来粉饰现实,作品来赞美社会,我觉得这个作品是很值得怀疑的。学作品永远不是唱赞歌的具。学艺术就是应该暴露暗,揭社会的不公正,也包括揭类灵深处的阴暗,揭恶的成分。哪怕只剩下个读者,我也要这样写。”

这是莫言公开演讲上的一段话,司马南抓其核心,提炼出其中一句——“学作品永远不是唱赞歌的具”——做了一期节目来批评。

在司马南暴露出来的电话录音里,司马南再次提起此事,质问:“文学作品为什么不能唱赞歌?为什么不去赞扬社会主义?赞扬美好生活?为什么只能揭露黑暗?”

一连串“为什么”,总而言之一句话,只有一个指向,那就是莫言错了,文学作品应该只唱赞歌。

文学作品到底应该怎样,我无置喙之地,但我总觉得文学作品并非非此即彼的吧,唱赞歌者可,揭露黑暗亦可?这就像文学流派不能只认为只允许现实主义存在而不允许浪漫主义存在。

为什么什么事情到了司马南那里非得非黑即白不可?

我是个比较无聊的人,特别爱看那些评论,一般不去评论。如果按照司马南粉丝群体评论里的一种逻辑,揭露黑暗就是抹黑社会,抹黑现在的生活,就是给境外亡我中华之心不死的死硬坏分子以可乘之机和口实。

那么,我觉得文学作品中似乎无书可读了,《水浒传》不能读,揭露黑暗,给境外亡我中华之心不死的死硬坏分子以可乘之机和口实,《红楼梦》也不能读,揭露黑暗,给境外亡我中华之心不死的死硬坏分子以可乘之机和口实。甚至,《史记》《资治通鉴》等都不能读。

我们还应当联络俄罗斯民众,一起奋战到底,保持统一战线,因为托尔斯泰不能读了,《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》等,都是揭露黑暗,小心被西方死硬坏分子利用;陀思妥耶夫斯基也不能读了,《被侮辱与被损害的人》、《罪与罚》、《群魔》,一个比一个黑暗,可不敢读了。

这实在是不应该的。不能和尚光头,就不允许别人不准剃发吧?江湖里有了少林派,就不许武当、昆仑、华山各派存在?

这也太霸道了吧。

中国文化里从来没有如此不包容、不自信的因子。儒释道各家在中国文化里照样可以共存,政府都允许它们共存。宋词里,豪放派从来没想过要消灭婉约派,婉约派也从来不责备豪放派。

当然了,这问题是个旧题,各执己见,也问题不大。认同者可以认同,不认同者大可不必认同。

我们还是说司马南吧。

这个问题我们这样看。

司马南因为莫言的话批评莫言。

我们先看莫言是怎么说怎么做的。

莫言说:“学作品永远不是唱赞歌的具。学艺术就是应该暴露暗,揭社会的不公正,也包括揭类灵深处的阴暗,揭恶的成分。”

莫言怎么做的?

莫言似乎大约的确就爱暴露暗,揭社会的不公正,也包括揭类灵深处的阴暗,揭恶的成分,莫言作品里那些唱赞歌的情况、温暖感人的情景少得可怜,可以忽略不计。

但莫言毕竟做到了莫言所说的。

司马南呢?

他说要唱赞歌,而且似乎只能唱赞歌,要歌颂,要赞美。

那司马南是怎么做的?

您倒是唱赞歌呀,你倒是歌颂赞美呀?再替那位打电话的上海姑娘说一句,要歌颂的人,鼓动人们歌颂的人,难道不应该带领和鼓动人们去歌颂和唱赞歌吗?为什么评论区里都是“不歌颂”的“揭露”呢?

从司马南的节目看,哪个节目唱赞歌了?哪里歌颂美好生活了?不管是联想事件,还是“莫言言论”问题,司马南是不是都自以为且是在“揭露黑暗”?

批评别人不唱赞歌,您倒是唱呀?从自我做起,以您强大的影响力,改变不唱赞歌之“暗黑”现状,不给任何死硬坏分子以可乘之机。

司马南偏不。司马南也只揭露黑暗。

不但节目如此,司马南也出过几本书的,《民主胡同40条》(政治哲学类);《神功内幕》、《太乙宫黑幕》(社会纪实类)。

瞧一瞧,看一看。

你连内容都不需要看,就知道这都是在揭露,而不是唱赞歌。

一个反复鼓动人们唱赞歌、批评别人揭露黑暗的人,却从不唱赞歌。

这就奇怪了!

我百思不得其解,直到看到了无数统一夸赞司马南的言论、评论之后,我恍然大悟——

原来司马南只是要人们为他自己唱赞歌!

司马南做到了!司马南万岁!大英雄之名,当之无愧!



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