古人卖艺不卖身，今人卖身不卖艺

其实你明白，我说的靠身体赚钱，不是去工地搬砖。

我说的“身体”，是那（nèi）种身体。国际知名经济学家张五常先生在其著作《经济解释》中描述过台湾的娼妓现象：为什么在贫困之邦，卖笑的少女比较多？……多年前，台湾的娼业是合法的，后来改法例，娼业非法，改的非常很容易……为什么改的那么容易？年刚到，就有人出来刷底线了。

1月3日晚，两位来自（我们就不说地域了）的女网红在直播平台上直播撕书，包括《史玉柱的创业智慧》、《四世生花》、还有一本郭敬明的书，同时称：“我不读书照样开跑车，大学生也得给我打工”。

作为一个读书公号，我首先评价一下网红撕的那三本书。先说后两本，撕了就撕了吧，反正读了也没什么用，只是辛苦保洁阿姨了。至于那本《史玉柱的创业智慧》，连史玉柱本人都跳出来说：这书该撕，我没看过也没听过，搞不好是胡编的。所以你看，没读过书的人连撕书都选不出几本有逼格的。再来说说这两位女主播，我非常反感媒体用《90后美女主播撕书》做标题，用《智障女直播撕书》不是更合适吗？如果这样也算美女，让我凤怎么看？是，她们是有胸，但有胸就可以不要脸了吗？粉丝为什么送书给你们？就是在告诉你们“人丑就要多读书”。另外，不要再给90后招黑了好吗？我有很多90后女同事，她们不仅漂亮，而且很有教养，根本不是视频中那种妖艳的贱货。本号是个有格调的读书公号，所有的情感都尽量诉诸于理性；本人也是个有修养的人，不想变成出口成脏的泼妇。但对于这两个撕书的网红，我还是要说，不论你们是几零后，不论你们生在哪个年代，都是渣渣。02撕书的行为可耻吗？

每个人都有点癖好，如果你是在家里撕，请随便撕。这是个人行为，无可厚非，毕竟我高考后还撕《5年高考，3年模拟》呢。但你是在网上公开直播撕书，还中伤喜欢读书的人，这就是公共事件了。这就好比，你在家里随地大小便没人管你，但你要在大街上随地大小便就要受到法律的惩罚和舆论的谴责。还有，靠在网上抖个波，卖个萌赚来的钱就那么值得炫耀吗？

在今天这个极度包容的时代，成功再也不是自古华山一条路，自由选择再也不是奢侈品。读书、做官、卖艺、卖萌、卖笑、卖*……只要你敢，没人阻止你发财。但社会对你的包容不是你纵容的理由。有人问，“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说这样的阅读究竟有什么意义？”有人答：“当我还是个孩子时，我吃过很多食物，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和血肉。”红颜易逝，但才情可以永存，这就是读书的意义。03美国经济学家，经济计量学先驱埃尔文·费雪在其《利息理论》中讲了这么一种现象：在饥荒年代和物资匮乏的国家，娼妓现象往往更加普遍。

娼妓，也就是我们开头说的靠“那（nèi）种身体”赚钱的人。根据费雪的理论，在不稳定时期，人们普遍没有安全感，“前路茫茫，来日无多”。在这种焦虑感的笼罩下，大多数人选择及时行乐，超前消费甚至恶性消费。与读书、种地、经商等通过长期投资获取回报的方式比起来，人们更倾向于赚“高风险、高收益”的快钱。娼妓业，除了人力成本外几乎没有其它投入，赚钱的方式也比较容易，盈利周期也比较短。撇开道德标杆，在兵荒马乱的年代，女性选择做娼妓是一种理性的经济行为。在费雪看来，只要选择收入折现后财富是最高的职业，然后通过借贷市场调整，这种选择都无可厚非。所以，在朝不保夕的旧社会，你可以选择做一个舞女，等赚够了钱就找个老实人嫁了（老实人挖你们家祖坟了？）但在和平年代，有谁逼你为娼吗？04张五常在《经济解释》中也提到了这种职业选择现象，列举了歌女、医生、文员三种职业。

20几岁的时候，歌女的收入是最高的，选择做医生的女性还要贴钱进修，文员收入平平。30几岁的时候，歌女“门前冷落鞍马稀”，医生开始获得名望，文员收入平平。40几岁的时候，歌女面临失业，医生德高望重，文员收入平平。在和平年代，在私产获得保护的时代，张五常建议，每个人的职业选择都要对未来负责。你二十几岁的时候可以在镜头前抖波赚钱，再过几年，波瘪了，怎么办？

杨绛（-），钱钟书夫人，中国女作家，从年起将个人稿费捐给清华大学设立“好读书”奖学金，到年已累计捐款一千多万元，被世人称为“最贤的妻，最才的女。”

李佩（-），“两弹一星”元勋郭永怀先生的夫人，70多岁学电脑，近80岁还给博士生上课，81岁创办中关村大讲坛，被世人称为“中科院最美的玫瑰”。有些女孩子，你是开跑车，你的存款也不止一千万，但在别人眼里也只是一个暴发户。而杨绛和李佩，就算骑一辆自行车，别人见了也会鞠个躬叫一声先生。她们才是真正的贵族。