大宏：庐山东林大佛水墨写生视频

大宏：东林大佛水墨写生

千贤万圣会奇缘

文/楚寻欢

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当霞光染红九江的时候，若省师踩着祥云过来接我们来了。

九华山一别后的若省师仍然红光满面，澄澈的目光中荡漾着憨笑。与若省师同行的是会圣寺住持兼司机慧朗法师，只见慧朗师身着长袍大褂，面容清矍，与我们打招呼时爽朗的笑声中透着一股浓郁可亲的热情。

在渡口等船的间歇，慧朗师问我们渴不渴，想喝点什么，我们说我们刚喝过水，不用了。慧朗师指着旁边的商店说:“千万别客气，啥都有。”正说着，他便打开车门，往商店去了。

小车上渡船过江

不一会，慧朗师就拎了一袋子饮料过来，只见袋子里有“红牛”、苏打水、可乐等。慧朗师说:“刚看到了统战部长和民宗委主任，今天要过江洲来检查，我必须礼节应酬下，不碍事，一会请你们喝我珍藏的沉香泡老普洱，晚上再体验下我从德国进口的绝密武器，保管你们不虚此行。”

若省师说:“慧朗师就这大大咧咧的性格，他特别好客，你们没来前他就迫不及待问过几次了，他的秘密武器是药浴水疗，你们晚上可以体验下，之前有几位法师和居士体验过后都神清气爽如脱胎换骨，对提高免疫力大有裨益，明天要爬山，正好恢复元气。”

江州岛左起：慧朗师、大宏、若省师

会圣寺在江洲镇，江洲镇又名江州岛，全镇总面积.38平方公里。来到江洲镇，不觉间让我想起白居易的一句诗:“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”俗谚有云：能隔千山，不隔一水。慧朗师说，这个长江冲积平原自古就是流放犯人的地方，原来鼎盛的时候有8万余人，而今因为岛上没有工业和优势的经济作物，年轻人几乎都离岛发展，甚至举家迁居，现在不足一万，且大多是留守老人。岛上甚至没有学校，仅有的一个学校因为教师比学生还多，难以为继，最终被迫关停。每天固定航行的六趟载车和更多的客轮连接着这个孤岛与对岸的繁华。

会圣寺一隅

竹林掩映下的会圣寺让人心生清凉。会圣寺占地大概不足十亩，是一位老法师多年的心血，也是岛上唯一有僧人的一座寺庙。受年迈的老法师所托，慧朗法师接手管理并继续承建完善此寺庙。因此地人口少，主力劳动力都外出，基本没有香火。现在加上暂住的若省师，会圣寺共有僧众四人，只能靠当家师化缘建寺。

改建中的会圣寺大门

正在新建中的大门与天王殿，因为清明前后梅雨季节一直处于断断续续反复停工续建状态。看到门口昂首挺胸且浑圆饱满的一对大狮子，我惊叹道：好威武！慧朗师道:“这是东林寺法师赠我的，但船运过来也不容易，光运费就花了元。”我与大宏兄都不禁感叹在此地建寺之不易。

在清晨的鸟鸣声中又迎来了新的一天到来，早餐吃着昨天下午若省师新挖的竹笋和我们一起摘的椿树叶芽，顿觉齿颊生香。

晨光中的江洲岛，小车行进中拍得此景

小车在慧朗师娴熟的驾驭下，像矫捷的燕子一样飞驰在清晨泛黄的麦浪中，我们的心情也随之轻快起伏。很快，我们便来到了汽轮渡口，7点整，正好赶上了清晨第一艘渡轮。

慧朗师说:“会圣寺得名于佛经中的‘千贤万圣会奇缘’。”

由此岸到彼岸，不过短短几分钟的恍惚。此刻，我们一行四人已到庐山东林寺，一会又要上庐山了，与两位法师同行的我与大宏兄连居士都不是，冥冥中，又是什么样的奇缘让我们相会呢？

东林寺一隅

东林寺一隅

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从江洲镇会圣寺到东林寺，从东林寺到庐山石门涧，再到东林寺大佛和净土苑，整整一天，我与大宏兄穿梭在僧俗两界，一路欢声笑语化为纸上水墨烟云。当夜幕降临时，那些近在咫尺的疲惫与苏醒来回与我交谈，然后填入一场遥远的梦。

纪念慧远大师的开慧泉

在石门涧龙泉精舍下，才饮开慧泉，又逢刚刚上完供的素斋，时间是十一点半，好像是专门等我们过来一样。由两位佛门出家师加持的我与大宏兄一路心花怒放，我想，这大概就是我们与净宗初祖慧远大师说不清道不明的缘分。

飞檐走壁的慧朗师

一路上，慧朗师一会儿飞檐走壁，一会儿登高盘腿，一会儿白鹤亮翅，他矫健的身形跟他又快又稳的开车技术一样，无不透露着这个在公安系统纪检委高级监察员岗位退休出家后一直没有荒废的武功。

庐山石门涧爱池写生

庐山石门涧爱池写生

在一处湍急的溪水与四处大石相击处，慧朗师手拖墨杯，若省师环伺相携，又是一道人与自然的和鸣妙境。

庐山石门涧青龙潭写生

庐山石门涧青龙潭写生

来到青龙潭，只见飞流直下，炫白的水花四溅，激起一池碧绿的湖水在我们心中久久荡漾。当大宏兄在宣纸上徐徐落下“青龙入潭，四友会圣”八个大字时，我们不禁从屏住呼吸的凝神注目中再次欢呼起来。

傍晚时分，我们迎着晚霞蜿蜒而上，来到金光披身的东林大佛下，被佛光沐浴过的心灵瞬间安顿寂静下来，一切刚刚好。

夕阳下的东林大佛

若省师说，东林大佛高48米，加背光底座总高88米，由48公斤黄金塑身，大佛左手托莲，右手接迎，象征西方接引，意谓:我来迎汝。大宏兄接话道:“那不就是你来，我高兴嘛！”

大宏写生东林大佛

大宏：东林大佛水墨写生

铺纸，倒墨，入水，在车上刚打个小盹的大宏兄又容光焕发起来。他双手合十，笔尖便随着虔诚之心凝神飞扬，一阵庄严肃穆的笔走龙蛇后，唯留一片朗朗仙韵，没有具体五官所碍的大佛在宣纸上更多了一份超跃形象的神圣升华。

佛本无相，在画者笔下，世间万物莫不是无相法门。

云居山真如寺

我们一行四人，用大宏兄的话说，慧朗师牵马，若省师是背包书童，我是记录者。若省师和慧朗师说，今天的下一站是云居山真如寺，此地乃虚云法师传戒圆寂之所，其下传印长老，净慧长老，一诚长老，绍云长老，宽敬尼和尚等均出于此。我与大宏兄在九九八十一难的取经路上，于此殊胜之途，还会有怎样的曲折与惊喜呢？

后

续

清晨，在赶往云居山的路上，慧朗师发现路左侧有一只被车撞死后压得血肉模糊的狐狸，他把车调头靠边后，拿出后备箱携带的铁锹和若省师一起为狐狸收尸。

慧朗师和若省师为狐狸收尸后在路边就地挖坑埋葬并为它超度

云出岫本无心，自然便是缘分

文/大宏

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辞别齐云山，我们来到九江。第二天一早见到接我和楚弟的若省师父，依然是那样安静，慈祥，彼此相互拜拜，抱抱，笑笑，仿佛从未分开过，都在对方的心里，一切像没有发生过一样发生着，安静片刻后若省师便提着行李下楼，还是那样的默契。

上了会圣寺住持慧朗师父的“白龙马”，一见面就像认识了好久，热情大方，相互合十“阿弥陀佛”。慧朗师父做过警察，也不知是什么机缘让他出家为僧，一看便知佛界有一号，江湖有道。在车上慧朗师父说:“这几天我就为你们服务。”我和寻欢弟同时说：谢谢，荣幸。

江洲岛

小车飞速穿越九江市，坐渡轮上江洲岛，这是慧朗师父的地盘，那车开的像飞起来一样。我坐在副驾驶上睡着了，鼾声中已经到了会圣寺。

慧朗师父说，大宏兄你心真大，坐我的车都能睡着。我说，这不没有事吗？两位大德让我俩住他们的宝殿，这是何等的缘分。

若省师父和其他师父为大家做饭，慧朗师父陪我俩喝茶，喝完茶便让我去泡澡。会圣寺用的是德国技术，在水压与精油二十分钟的冲击下，我瞬间消除了疲劳。冲洗完后，换了衣服，师父们便催促吃饭。饭后在二位师父的陪同下在江洲岛上消遣，随后又回到寺内睡个午觉，安静中自然悠闲了下来。

来到会圣寺也许是人生当中的一个梦，一个念，去愁消累，翩然化蝶，即可祷告也可入俗，入寺的我依然在红尘中，入俗之身又不在红尘深处，自然便是缘分。

东林寺千年六朝松前留影

大宏：东林寺六朝松前参礼此作赠慧朗师父

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清晨醒来后，听着鸟儿的叫声，我们从会圣寺再次出发。热情的慧朗住持当司机，沉稳内敛的若省师父做陪伴，言语不多的寻欢弟做摄像师和记录者，大家一同奔波来到东林寺。无意中听到导游讲“虎溪三笑”的典故，我和寻欢弟在二位师父的陪伴下游历了东林寺一番，佛门净地的孤高让人自然地安静下来。

“虎溪三笑”亭前留影

从东林寺出来，下一站到了庐山的石门涧，在苍莽的群山间，看到和感受的都是时间的彼岸，很多事物和故事都蛰伏在庐山的石壁上，从涧溪的缓慢湍急中跌宕着卵石的故事。

庐山石门涧杜宣亭写生留影

我只能用画笔虚构这些悬崖峭壁里高耸挺拔的身姿，诉说着单薄的心事。一行四人攀着石阶而行，若省师父写了几首用典的抒情诗，惊醒一只刚刚飞过的鹭鸟，慧朗师父为我研墨铺纸，寻欢弟拿着疑问的手机记录着，我只负责挥笔用腕题写春天的岩壁，彼此快乐着浅浅的书香。

爱池写生

爱池写生

从庐山的铁云朵到太古遗音，爱池等，每个景点都有大家情感的倾泻。阳光明媚，彼此心情也不错，碧蓝的天空映衬着一泓碧绿幽深的湖水，纯净得没有一点杂念。慧朗师父给我们讲述的是故事里的故事，一笑而过之。充沛的阳光下杜鹃花格外耀眼，紫藤花点缀山间，招揽视线，除了险峻就是山道上树木和灌木的朴茂，凝望重山险峻不敢轻易迈步，慢慢翻看笔下毫无破解之术，只能是记录一点感受罢了。

庐山石门涧风光

石门涧龙泉精舍

一行四人行至开慧泉，共饮甘泉水，淡然度过，到龙泉精舍看千尊玉佛，时钟定格在十一点半，正好是精舍的女尼做完功课开斋的时间。我们便由慧朗师父引领在龙泉精舍用了午餐，仿佛是用斋饭的弟子，一切慈悲都在吃饱饭的时间里得到休息。

石门涧讲经台

石门涧鹰嘴峰

饭后漫步下了台阶，行至寿心峰，讲经台，鹰嘴峰，青龙潭，我与时光牵手，忍住劳累在山涧间写尽风雨，荡回从容。笔下自有陡峭，都熬煮着岁月，悬崖百丈，瀑布倾泻龙潭，讲经听涧音，我坐在影子里作画，只留一点白放置于纸上，不再言语。我等不是误入庐山的游客，在出家的两个师父的陪伴下心里不会落霜，抒写渐远的回忆，坠入梦境，清晰可见。无需杜撰，只需摊开心灵，便唤出林中之鬼，草木精灵。寻欢拍摄着耀眼的千里影像，我画出一梦飘入石门涧。

大宏于庐山石门涧青龙潭写生

庐山石门涧青龙潭前留影

右起：若省师、慧朗师、大宏、楚寻欢

下山打马去看东林大佛，我睡着了，见到大佛，看到了“南无阿弥陀佛”、“我来迎汝”。八十八米高的东林大佛对人的震撼和冲击只能静气呼吸，即使你放出风雨也会被勒紧，只有拿起笔的时候，每次会激情相遇，才会让信仰长醉，放下红尘寻得真如。

大宏于东林大佛前写生

大宏于东林大佛前写生

有慧朗师父相随，就可以在东林寺挂单吃斋饭，睡睡上客堂。佛的宽容是山川，是天空，是河流。放下尘世，我在夜空里静静地睡去，梦乡中满山的绿，满坡的香，全是默契。

在云居山真如寺一株几百年的银杏树下的慧朗师

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18日清晨，我们用过斋饭，上云居山，拜访虚云老和尚的舍利塔，走进五花莲座的真如寺，抬头便见一联:云出岫本无心，居此土以存真。

云居山真如寺的石狮

虚云纪念堂前留影

两位师父说，虚云老和尚的法子高僧有传印长老，净慧长老，一诚长老，宣化上人等。一观此地便知为灵山，大雄宝殿内的四大天王威武，三宝佛（释迦牟尼佛，阿弥陀佛，药师琉璃光如来）庄严肃穆，大千世界尽收眼底，蒲团长跪平伏过往。绕后殿出门观千年银杏，得何为大道。在人世一百二十岁的虚云老和尚的纪念堂前，有对联云：坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。

云居山虚云舍利塔

大宏：云居山虚云舍利塔水墨写生

辞别真如寺，下山时我数了云居山有一共七十几个弯。当地人号称绕百弯上云居山，绕百弯让一切慢慢淡化，我再次闻到云居山上的茶香，记住那棵千年银杏就可以懂得真如寺的香火。

桃花源“无去来”

桃花源“天下第一泉”

吃过午饭，行走十九里山谷，进桃花源，拜访陶渊明两间茅草房，“采菊东篱下，悠然见南山”就是这样一番景象，寻找桃花源只是精神上的需求。观茶圣陆羽在此写的茶经，黄庭坚书写的“天下第一泉”。牌坊两旁的对联是:桃花源甲人间胜景，谷水冠天下名泉。上山寻天下第一泉，闻溪声，泉水正对陶渊明故居。我闻声飞墨，一切可见不可见。

桃花源“天下第一泉”瀑布

大宏于桃花源“天下第一泉”前写生

离开桃花源去九江柴桑区参观陶渊明纪念馆，过真如门，看园林碑帖，站在归来亭，敬仰之心如一场暴雨倾盆而下。

陶渊明纪念馆

大宏于陶渊明纪念馆归来亭留影

我正走在寻找桃花源的路上，何德何能？一路有楚弟陪伴，若省师父背包，慧朗师父开车持墨，不谈这些，继续游山玩水写字画画，下一站便是杭州，让时间慢下来，一切自会水到渠成。

庐山石门涧写生

大宏庐山写生水墨作品赏

大宏

原名高宏。年生于陕西横山县沙沟村，曾任延安职业技术学院（原延安师范）美术教研室主任，年至年进修于中央美院油画研修班，年至年为清华美院访问学者，现为独立艺术家，居于北京宋庄画家村。

重要个展：

年，“爸爸的大油画”高宏大型十年油画作品展（今日美术馆）；

年，大地—高宏油画展（中国美术馆）。

年，生命·状态——高宏水墨精品展（中国画院香山美术馆）

年，墨则——高宏作品展（北京玖层美术馆）

联展：

墨言味——中国水墨九人邀请展（北京凌华堂）