年披剃出家正式皈依少林拜师到释行正方丈门下，说道他的拜师缘由有点可笑，不是因为他有天赋或者是面带佛缘，竟然是因为他会种地，是个干活的好把式。

因为当时物质条件匮乏，少林寺也只是一个缩影，全国上下哪里都一样，每个人面临的都是解决吃饭问题，少林寺也不例外，但是少林寺向来重视练功，武僧不少，但会干活的不多，释永信恰恰能解决当时的少林寺困境。

入寺后的释永信没有让行正大师失望，带头组织务农，教众僧开荒种地种菜，自给自足改变了当时众僧的生活，释永信也算是对少林寺有贡献。

打底层干起来的释永信继续往上走，开始研习少林功夫，他的日常也从后山转移到了禅房和练功院，勤奋好学的释永信还不止于此，先后参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺，这位日后的释永信走到前台打下了坚实的基础。

到后来接棒方丈之位正式掌管少林，上任后更是对少林进行了一系列的改革，走上商业化的少林重回巅峰。

作为一把手的释永信也向其他行业大咖一样，走上台前，镁光灯成了他的日常，会见首脑，同台影视巨星，总之台前的释永信风光无限。

但很多人表示不解，为何释永信一直活跃于前台而对武僧依然很保守，不能随便下山？

对此其实并不难理解，释永信走到前台是责任使然，更确切的说释永信是少林的CEO，公开活动也是对少林的推广和宣传。走到前台无可厚非。

但是武僧恰恰是一个企业的产品，本就该刻苦磨砺精益求精，武僧团表演是少林宣传的一个重要部分，如果武僧随便出山势必会影响训练，武僧表演一般是团体，对每个人都有约束性。

留在山门修行也是为树立少林形象加砖加瓦。

还有一个原因，山门内环境相对来说单纯，至少比复杂的社会要好很多，遭已经适应少林寺内生活的武僧，到社会上有时候会因为各种情况引发不必要的麻烦。

无论是方丈还是武僧，各司其职方位上上策。

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