在《笑傲江湖》中，华山派曾经是很“阔”的。“阔”到什么程度呢？曾经应该是五岳剑派中力量最强盛的门派，岳不群就说过：“当年五岳剑派争夺盟主之位，说到人材之盛，武功之高，原以本派居首，只以本派内争激烈，玉女峰上大比剑，死了二十几位前辈高手，剑宗固然大败，气宗的高手却也损折不少，这才将盟主之席给嵩山派夺了去。推寻祸首，实是由于气剑之争而起。”

在小说故事发生的当下，我们看五岳剑派之中实力最强的当属嵩山派，除了掌门左冷禅之外，同辈高手号称十三太保，远胜其他各派。但是如果与当初的华山派相比，这十三太保又算什么呢？玉女峰上大比剑，死了二十几位前辈高手，这还是剑宗的人，还有气宗还损失了不少高手。所以这么算起来，当初的华山派用高手如云来形容毫不为过。所以，说华山派曾经“阔”过，这是铁板钉钉的事实，连嵩山派五岳剑派盟主之席，都是从华山派手里夺过去的。

然而，在小说的正常故事里，我们看到华山派实际上已经成为了五岳剑派中最弱的一派。可是，嵩山派的左冷禅却仍然把华山派岳不群当成最大的敌人。因为左冷禅知道，五岳剑派其他的门派，像恒山派一心念佛没什么杀气，泰山派的天门道长有勇无谋、脾气暴躁不堪大用，衡山派的莫大和刘正风虽然武功厉害但是这两个人都是一隐士的性格并不是太喜欢争权夺利。所以，一直以来左冷禅都是把岳不群当成最大的敌人。更何况，华山派曾经可是很“阔”的，嵩山派既然能够从华山派手里把盟主之席抢过来，自然而然也会防止盟主之席会被华山派再次抢回去，左冷禅把岳不群当成最大的敌人也是理所当然之事。

按理说来，左冷禅把岳不群当成最大的敌人，那么岳不群也应该把左冷禅当成最大的敌人才是。可是，侠客君认为，岳不群心里最大的敌人从来就不是左冷禅，而是剑宗门人。这篇文章标题是华山派真正的敌人是谁？话说左冷禅作为嵩山派掌门，他心里最大的敌人是岳不群，按照各派的体制而言，我们也几乎就可以这么说，嵩山派最大的敌人其实就是华山派，那么岳不群既然是华山派的掌门，我们也可以说华山派的敌人是谁呢？当然不会是嵩山派，而华山派的敌人实际上来说应该是他们的内部。说得更明白一点，岳不群的敌人是剑宗门人，同样的剑宗门人再怎么说还是华山派的，要说华山派的敌人是谁，自然也可以说剑宗门人的敌人是谁，毫无疑问，剑宗门人的敌人就是气宗，小说里比较具体的就是岳不群和宁中则，岳不群的敌人具体来说就是封不平、成不忧、丛不弃等一众剑宗门人。为什么不提岳不群和宁中则的门人弟子呢？因为在封不平、成不忧、丛不弃这些剑宗门人看来，岳不群的弟子还不够资格成为他们的敌人，武功太差了。

封不平看不起的岳不群的弟子，可是最后却是岳不群的大弟子令狐冲打败了封不平，同时也打得封不平心灰意冷，从此也就真的退出了江湖。为什么华山派的敌人不在外部而在内部呢？究其根本原因，就在当年剑气之争上。要知道当年玉女峰上比剑，可不是点到即止的比武，那可是生死较量，华山派就此一蹶不振！剑宗虽然了华山派的权力体系，但在封不平被令狐冲打得心灰意冷之前，这些剑宗门人可是时时刻刻想着从岳不群手里夺回大权，成为华山正宗。

左冷禅一直在做什么呢？我们可以看到他一直都在推行并派的策略。但是五岳并派有个很大的障碍在那里，因为这可是五座山啊，五岳分别在山东、湖南、陕西、山西和河南五个地方，这是五岳并派不可逾越的障碍。为什么说它是障碍呢？并派之后，怎么管理这五岳？别说是古代，就算是现代，你也不可能把五岳强行搬到一起吧！所以，对五岳的管理，无非就是两种方法，一个是让五岳各派原来的掌门人去管理各自的弟子，另一个就是废去原来各派掌门另外培植代理人。当然，为了让五岳弟子真正听从五岳派掌门的命令，后一种方法显然更容易实现，但是后一种方法是长久之计，并派之初呢？难道一并派就马上可以对五岳各派实施大换血，要这么搞对某些门派而言可能会出大乱子。所以，如果五岳并派，原来的掌门人有很大的可能性还是会协助五岳派掌门管理各派，也就是说这些掌门人虽然权力会小一些，但终究还是掌握着权柄。

说到这里，相信华山派真正的敌人在内部就很好理解了吧！因为无论是岳不群当掌门，还是剑宗门人当掌门，至少在五岳并派之后，他们的权柄还在。但是岳不群当了掌门的时候，剑宗门人是不会有权柄的，而反过来也是一样的，剑宗门人当了掌门，岳不群同样也不会有权柄。这就是华山派真正的敌人在内部的原因了，因为无论哪一派当权，另一派都会没有权柄，这其实就是华山派内部的两个派系在争权夺利！

也正是如此，侠客君才会说，华山派真正的敌人从来不是嵩山派，而是内部的派系之争。《红楼梦》里探春说：“像我们这样的大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，古人说‘百足之虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来才能一败涂地。”华山派的剑气二宗之争，可以说是《红楼梦》里探春这些话的最佳注解。可惜的是，华山派剑气二宗都没想到这一点！当然如果有人认为华山派内部这种想法是正常的话，因为要维护内部稳定，那么我们就没办法去指责当年凯申的策略了。

诸君以为何如呢？

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