第一章倍思亲

谁言寸草心，报得三春晖。

游子吟

唐·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

1.游子：在古时候泛指远游旅居的人。

2.意恐：担心。

3.寸草心：寸草，比喻子女；心，指小草的茎干，也暗指子女的心意。

4.三春晖：春天灿烂的阳光，此处比喻慈母的恩情。

慈爱的母亲用手中的针线，为外出远行的儿子缝制衣裳。

在他临行之前，一针一线密密地缝制着，只因为担心儿子迟迟不能归来。

有谁敢说，子女像小草一样微弱的孝心，可以报答慈母像春晖一样温暖的恩情呢？

《游子吟》是孟郊在溧阳时写下的。早年时期的他四处漂泊，无所依靠，过着十分清贫的日子。直到五十岁时，他才就任溧阳县尉，却也只是个聊胜于无的卑微小官。当他在溧阳定居后便将母亲接来一同生活。由于孟郊官场失意，所以经历了人情世故的冷暖，他此时更加明白亲情的弥足珍贵。因此，孟郊作此诗后特别于诗下面注了“迎母溧上作”几个字。

本诗的前四句没有任何华丽的修辞手法，用朴素的文笔描绘出了慈母的形象，感人肺腑。其中，前两句把“线”和“衣”同“慈母”和“游子”紧密结合在一起，将母亲和孩子相互依靠的血肉亲情进行生动刻画。后两句则描写了母亲为即将分别的孩子缝制衣裳的日常小事和心理，体现出了慈母对游子的爱，使血肉亲情进一步加深。诗人在最后两句的对比和比喻，衬托出了儿子对母亲发自内心的爱，诗人对此极尽抒情描绘，使人读来为之动容。

苏轼在《读孟郊诗》中写道：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”此一语可见孟诗用情之深。孟郊一生穷困，官场不得志，尝遍人情冷暖，他歌颂母爱源于他珍视和母亲的这种亲情。由于这首诗体现了人性质朴又伟大的感情，所以给后人留下了深刻的印象，“父书空满筐，母线萦我襦”和“向来多少泪，都染手缝衣”都是后人受到这首诗的影响而写下的。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九月九日忆山东兄弟

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1.九月九日：农历九月初九重阳节。由于古代以九作为阳数，所以叫作重阳。

2.忆：想念。

3.异乡：外乡、外地。

4.登高：古代的重阳节有登高的习俗。

5.茱萸：一种香草。古代人认为在重阳节这一天佩戴茱萸能避邪免灾。

我一个人在外乡当客人的时候，每当到了重阳节就会格外想念家乡的亲人。

回想起兄弟们都带着茱萸登上高处，会因为只有我一个人不在而感到遗憾。

王维十七岁写下《九月九日忆山东兄弟》这首诗，他那时孤身远行在长安，一个少年在面对尽是陌生人的繁华外乡，是很孤独凄凉的，这让他格外思念家乡。因为他的家住在华山之东的蒲州，所以这首诗被他题作“忆山东兄弟”。

封建社会时期，地区之间风土人情和习俗的差距都非常大，离开熟悉的家乡去往陌生的异乡，身心迷茫，且不知前景如何，诗人的感受是可想而知的。这首诗第一句的“独”字，就将诗人孤身面对一切的境况表达得淋漓尽致，他又连用两个“异”字，“异乡”和“异客”这种叠加的用法更加凸显诗人内心的孤苦之感。第二句诗里作者写了“佳节”和“倍”，人漂泊在外思念家乡是很平实的情感，往日里不那么明显，可是遇到了“佳节”之后，触景生情，情绪就会相比平时更强烈。在全家团圆的节日里，孤零零的少年在喧闹的异乡回忆起在家乡时候欢快的过往，游子之孤单就会愈加浓烈。

诗的第三句和第四句为诗人的转折之笔，家乡的兄弟按照习俗在重阳节这一天都身带茱萸登去高处了，兄弟们当中唯独少了他一个人。事实上，诗人于此想要表达的意思非常深远：让我更加怅然的不是自己孤独身在外乡，而是想到在团圆的日子不能团聚，兄弟的遗憾更值得诉说。这种意料之外的表达让诗句更有新意，也将诗人的情感处理得更加细腻。

整首诗质朴平实却有力量，看上去就如同泛着涟漪的水面，表面上平静，实际却是暗流涌动。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

夜雨寄北

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1.寄北：寄给北方的亲人。

2.君：对妻子的尊称。

3.巴山：巴蜀地区，在陕西南部和四川东北交界的地方。

4.秋池：秋天的池塘。

5.共：一起。

6.却话：回去再说，诉说过去。

你问我什么时候回家，我也不知道是什么时候，此时巴山夜晚的雨水盛满了秋天的池塘。

不知何时我能回家在西窗下和你一起剪烛芯，那个时候我再跟你诉说今晚巴山的雨夜里，我是多么地思念你。

这是李商隐身居巴蜀时寄给妻子的一首诗。因为雨水连绵不绝，阻断了交通，他滞留巴蜀不知何时才能回到家乡与妻子团聚，所以只能作“寄北”诗一首聊表情思。因为他的亲人都在巴蜀之北的长安，寄北就是寄给生活在北方的妻子，所以，它更应该被解读为一首“寄内”诗。

这首诗的第一句说你问我什么时候回家我也不知道，李商隐归家心切，却不直白地写自己迫不及待地想要回家，而是用写对方惦念自己的方式来表达自己想念亲人的心情，这种婉转的写法将诗人对妻子的思念衬托得更加深刻。

第二句诗寓情于景，描写巴山夜晚的秋雨连绵和雨势倾盆到能盛满池塘，这不光是写景也是在写诗人身处的环境和心情。诗人在寂静寒凉的雨夜里，孤身一人，没有亲友，“涨秋池”所描绘的不只是雨水倾盆涨满了秋池，还描写了孤独的诗人对妻子的想念也如同雨势那样澎湃上涨。

后两句诗写诗人想象和妻子秉烛夜谈一起剪烛花的虚景，并再次出现“巴山夜雨”这四个字，强调了诗人向往归期的心情和对亲人的思念，以情写景，将诗人现在的愁苦和未来相聚的喜悦交织在一起。

（温馨提示：全文小说可点击文末卡片阅读）

全诗构思奇特，手法巧妙，通过一问一答的方式来实现空间回环的连续与呼应，达到回环往复的美感。并且诗中用语质朴，语浅情深，极富曲折变化，所以尤能表达诗人悱恻缠绵之情。

本是同根生，相煎何太急？

七步诗

三国·曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

1.持：用来。

2.羹：肉类或者蔬菜做成的糊状吃食。

3.漉：过滤。

4.萁：豆子类的植物脱粒之后剩余的茎。

5.釜：古代的一种锅。

6.煎：迫害。

锅里煮着豆子，将豆子的残渣过滤之后，剩下豆汁来做成羹。锅子下面有豆茎在燃烧，锅子里的豆子在哭泣着。

豆子和豆茎原本生长在一条根上，为什么豆茎会这么急切地去煎熬豆子呢？

这首《七步诗》相传是曹植的即兴之作，当时，魏文帝曹丕对其满腹经纶又通晓国事的才华嫉妒又怨恨，于是遇事经常为难他。朝中大臣们趁机落井下石，造谣说曹植想造反篡位，是皇帝的一大隐患，劝说曹丕为了杜绝隐患，不如将曹植杀了，避免到他真的谋反的那一天再追悔莫及。

群臣的这种说法正好称了曹丕的心意，加之刚刚发生了一件谋反的事，曹丕便将曹植传到池厅，说：“看在你我是兄弟的分上，你在七步之内写一首关于我和你兄弟之间情谊的诗，这首诗里不能出现‘兄弟’两个字。要不然，就不要怨恨兄长不徇私情了。”曹植说：“兄长一言九鼎，如果我在七步之内没有作出诗来，兄长可以随意处置我。”

曹植走出了第一步，这个时候他闻到了一阵煮豆子的味道，于是借此直抒胸臆，他在第七步的时候作出了这首千百年来被人们传诵的《七步诗》。曹植作完诗后跟曹丕说：“虽然你是君，我是臣，可血浓于水，为何处处都逼迫于我？我不想跟你争权，只想忠心地追随你。如果你真的想杀我，不必多此一举，父亲在地下也死不瞑目。”曹丕听完之后，无言以对。

这首诗用燃烧豆茎煮豆子的情形，来比喻手足相残之事，文字和寓意都表达得非常通俗易懂。后人往往在劝阻兄弟之间互相伤害的时候，都会用上诗里的那句“本是同根生，相煎何太急”。曹诗用语朴实，寓意深远，其情更深，所以才这样历代流传，有口皆碑。

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

与小女

唐·韦庄

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

1.初解：指刚刚能听得懂大人说话。

2.呕哑：小孩子说话时发出的声音。

3.缕金华：华，通“花”，即用金线绣成的花朵。

小女儿刚刚可以听懂他人说话，已经开始咿呀学语了；因为贪恋着玩小车子，所以迟迟不肯去睡觉。

整个晚上都在哭闹不停，到底为了什么呢？原来只是因为衣服上少绣了几朵金线花朵。

韦庄多以感旧、伤时、怀古、离情入诗，其绝句更以情致深婉出名。不过，他善于使用白描手法创作，并且风格清丽异常。这首《与小女》是其女儿刚刚学说话时所作，完全以一位慈父的身份，带着溺爱之口吻写给女儿。

诗人从小家庭贫寒，中年又因为战乱失去了兄弟和妹妹。这让韦庄非常悲伤，所以这时的他极看重亲情，当看着小女儿牙牙学语时，其内心所迸发的亲情溢于言表。所以，在诗中我们可以看得出来，对女儿一行一动的描写中皆充满了爱，哪怕女儿并不会清晰地吐字说话，但在这位父亲耳中依旧动听。“一夜娇啼缘底事”，将诗人全部的慈父之心态展露无遗。孩子哭闹一夜，扰人清静，可在他的耳朵里却是“娇啼”，他不生气孩子的啼哭不已，只追究原因是什么，如此爱女之深情便于笔端倾泻而出了。

在这首诗中，虽然诗人不曾提及一个“爱”字，也不曾说女儿有多好，我们看到的甚至是小顽童的无理取闹。可是，分明感受到为人父者的一腔深情。因此，全诗不提“爱”字，反倒为诗句增添了更多的耐人寻味与意犹未尽。

露从今夜白，月是故乡明。

月夜忆舍弟

唐·杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

1.戍鼓：驻防楼上的更鼓。

2.断人行：敲响更鼓之后，宵禁开始了。

3.秋边：一作“边秋”，边塞的秋天。

4.长：总是，经常。

驻防楼上的更鼓阻断了行人的脚步，边塞的秋天有一只孤雁在鸣叫。

从今天夜晚开始就是白露节气了，月亮还是家乡的明亮。

兄弟们都分散开了，家园已经没有了，相互之间都不知道是生是死。送去洛阳城的家书总是送不到，何况战争还没有停止。

唐安史之乱时，杜甫正在秦州，而他的几个弟弟则在山东、河南一带，这两处为战争区。因为战火纷飞，没有办法相互用信件联络，他对几个生死未卜的弟弟又是担忧又是想念。这首思亲忧亲的《月夜忆舍弟》就是杜甫在这一年所写。

这首诗题月夜，诗人却独具匠心没有直白地从月夜下笔，而是写了月夜的背景，可谓构思新颖。诗人开篇写边塞之秋，“戍鼓”和“断人行”点明了当时经常发生战争的背景，以及当时诗人的沉重心情；“一雁声”句则为本就荒芜的边地增添了一丝凄凉落寂。“有弟皆分散，无家问死生”为诗人的感慨之叹，更突出他对家乡、亲人的思念之情，这份思念中又带着忧虑忐忑，则可见可感诗人悲痛的心情。

整首诗首尾呼应，层次渐进，结构完整。诗人在战乱中饱尝艰辛困苦，流转离散，他万般感触涌上心头，于是写下这首诗。可见，诗人能将这首诗写得哀戚动人、深沉凝重，实为身心所感所悟的结果，它既是诗人之情怀，更是当时那个时代人们普遍的感受，这让此诗脱离了有感而发的狭小私情，从而一跃进入无限“大”家的豪壮悲情中去了。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

（点击上方卡片可阅读全文哦↑↑↑）

感谢大家的阅读，如果感觉小编推荐的书符合你的口味，欢迎给我们评论留言哦！

想了解更多精彩内容，

转载请注明:http://www.frapuluowangsi.com/hslygl/26705.html