《神雕侠侣》末尾，中原群雄汇聚华山，展开了第三次华山论剑，不过由于众人刚经历了襄阳大战，自然是无心再比武，于是第三次论剑便成纯粹的口头论剑，哪怕周伯通被众人推举为“五绝之首”，他却未必是天下第一高手，五绝中的另外四人也不会弱于他。

相对而言，《倚天屠龙记》中的武林格局更为明朗，张三丰和张无忌就是这个时代的两座高峰，有资格争夺天下第一名号的人也就他们这“祖孙”二人了。

（张无忌剧照）

不过二张的武功究竟孰高孰低？到底是“姜是老的辣”，还是“长江后浪推前浪”？其实根据书中细节来看便可得出结论。

一、张三丰的百年功力，张无忌的逆天奇遇

张三丰是如何成为武林神话的？为何他一大寿，群雄都会汇聚武当山为他贺寿？很简单，他的威望很大一部分原因在于他的寿命足够长。

武林中与张三丰同辈的高手多半已不在人世，比如峨眉派的祖师婆婆郭襄，又如崆峒派祖师木灵子等人原本都是绝顶高手，奈何他们寿命不及张三丰，而习武之人的武功水平会随习武的时长而增长，所以世上又有何人能与他相比呢？

当然，张三丰可不仅仅是活得久而已，他的奇遇也不差，早年间就有觉远、杨过这样的高人指点，站在巨人的肩膀上，他的起点就远胜旁人。

（杨过剧照）

再加上他本就天赋异禀，年过百岁之时还能创出以柔克刚的太极神功，结合各方面因素来看，张三丰能成为武林至尊一点儿也不会让人感到惊讶。

但张三丰虽强，却也不能掩盖张无忌身上的“主角光环”，张无忌的奇遇让张三丰那“习武百年”的优势也显得毫无意义。

对于张无忌而言，习武基本是没有门槛的，当他练成了九阳神功之后，他已有了能够轻松掌握其他武功的能力。

所以他在明教密道之中能够轻松将乾坤大挪移练成，要知道历代明教教主都不曾有人将这武功练到第五层以上，张无忌却直接突破第六层，直奔最高的第七层。

就不谈后来的太极和圣火令神功了，当有了九阳神功和乾坤大挪移之后，你看书中是如何描述他的武功？

（张三丰剧照）

原文道：“要知天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱，而乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥之可言。”

任何武功对于张无忌而言都是信手拈来，从这一点来看，他的确是有可能超越师公的，不过后世武林人士的评价或许会否定这种说法。

二、后世武林人士的评价

若一个人足够强大，后世之人也会传颂他的事迹，比如《射雕英雄传》中就有人提到萧峰当年的英雄事迹。

而张三丰在后世武林人士口中也常被提及，比如《侠客行》中就有人赞颂他：“少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林，但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，又是我中华上国之人，那是绝无疑义之事。”

相对而言，张无忌的事迹就鲜有人提及了，当年的他的确是风光一时，但在后世人心中，似乎他远不如师公张三丰厉害。

不过后世高手未必能客观地认识到张三丰和张无忌的实力差距，还得《倚天屠龙记》中的当世高手评价最具说服力，而书中那少林三渡的发言就很有分量。

三、当世高手的评价，各版本不同

少林三渡作为张无忌最棘手的对手，他们在书中是评价过张无忌的武功的。

河间双煞登场之后，那渡厄便说过这么一句：“渡厄黑索一扬，说道：‘明教张教主，天下第一高手，河间双煞怎地不知？’”

这句话出自三联版《倚天屠龙记》第三十六回中，正所谓“出家人不打诳语”，渡厄是张无忌的前辈，若张无忌没有“天下第一”的实力，渡厄也没有任何理由给他面子如此抬举他，所以以旧版剧情为准的话，那么张无忌其实是明确超过了张三丰的，他就是当世第一高手，不过在三联版之后，金庸晚年又出了个新修版，二张实力的定位又有了改变。

（渡厄剧照）

新修版原著第三十六回中，渡厄的话是被改动了四个字，原文道：“明教张教主，当世罕见高手，河间双煞怎地不知？”

渡厄对张无忌的评价是从“天下第一高手”变成了“当世罕见高手”，尽管修改之后也是极高的评价，但很明显，这个版本张无忌的定位已经发生了变化，他不再是天下第一，渡厄自然也只能称他为“当世罕见高手”，而谁都知道，武当祖师张三丰才是天下第一高手。

其实这也是合理的，当年张无忌身中玄冥神掌无药可救时，张三丰带着张无忌前来少林借少林九阳功，而那空性大师则认为张三丰是来踢馆的，于是摆出一副要与张三丰拼命的架势，而你看空性具体是什么态度。

原文道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。”

（金庸）

而书中旁白也写得很明白“他嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。”空性口里说的“全寺僧人”只怕也包括三渡在内，可见空性有多忌惮张三丰。

不过要讨论张无忌到底是不是天下第一高手，有没有超越张三丰，其实还是要看具体是哪一版的金庸故事了，就好比网络游戏中“一代版本一代神”的说法，旧版中的他的确是天下第一，而金庸改动了四个字之后，他便只能算是天下第二了。

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