它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的咽喉，素有“奇险天下第一山”之称；

它巍峨豪迈，傲视群峰，挺拔峻秀、神奇莫测是华夏之根，是中华民族的发祥地之一；

它见证了中国本土宗教的兴盛，是道教全真派的圣地，被古人视为人与天界相通的门户。

善道教化仙风绕，缘起东方传千年

道教是由古代巫术、秦汉方术及黄老思想融合而成，以“道”作为最高信仰，奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修炼成为神仙的一种的宗教。

道教的至尊天神本有三位，一是玉清元始天尊，二是上清灵宝天尊，三是太清道德天尊，后来演变成三位一体的老子一气化三清。

道教一产生，就与华山结下不解之缘，道教文化构成了华山文化根脉，早在远古时代，华山就已经成为崇敬谒拜的圣地。

《尚书·禹贡篇》载“华山为轩辕黄帝会群仙之所”，因此，华山是最早的道教发祥地之一。

众仙云集得升天，全真道教渊源长

道教中有很多我们耳熟能详的神仙，如冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫等都是在华山“得道成仙”，北魏新天师道的创始人寇谦之曾在此修炼。

唐、五代时的钟离权、吕洞宾、刘操等都曾游历过或隐居华山，其中，著名的道教学者陈抟在华山居住达40多年，被道教中的“老华山派”尊奉为祖师，俗称“陈抟老祖”。

华山渊源最深的道教流派当属全真道，它兴盛于金元时代，是宋、元新道派中最大也是最重要的一派。全真道创教人王喆，号重阳子，因仕途无进，于是入道。

公元年，王重阳烧毁茅庵，云游半岛，扛起全真旗号，主张道士出家、茹素、不娶妻。麾下收齐七大弟子，后称“北七真”并形成了各自的门派。

奇险雄关立万丈，摩崖题刻夺天工

华山古称“西岳”，为中国的“五岳”之一，地势险要，绝崖千丈，似刀削锯截，令人望而生畏。自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

自晋代起，众多文人雅士来此隐居，吟诗作赋，领略华山奇景，留下无数的历史遗迹和人文墨宝，众多的摩崖题刻记录着，见证着。

摩崖石刻既有着丰富的历史内涵和史料价值，又具有珍贵的艺术价值。不同年代、不同民族文字的摩崖石刻，宛若天成，气势恢宏，人文内涵映衬秀美风光。

摩崖石刻书法遗存计处，碑石余方，自春秋战国时期秦昭王令工匠施钩梯登华山勒石起至今，约多则，有年可考则，明朝以后保留完好。

文脉凝聚望神州，诗文流传恒久远，

西上莲花山，迢迢见明星。《古风》唐李白

谁将倚天剑，削出倚天峰。《华山》唐张乔

只有天在上，更无山与齐。《咏华山》宋寇准

西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。《望岳》唐杜甫

西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。《西岳云台歌送丹丘子》唐李白

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。《次潼关先寄张十二阁老使君》唐韩愈

结语

华山有“天下第一险山”之称，主要包括华山一条路和东南西北中五大主峰。著名景点多达余处，包括长空栈道、鹞子翻身、千尺幢等，华岳仙掌被列为关中八景之首。

云起太华山，云山互明灭，东峰始含景，了了见松雪。一起来领略华山的壮美吧！