这是林子的百草园跟您分享的第篇读书记录。

趁着假期犹在，这几天疯狂地看《笑傲江湖》，因为一旦开始，就绝无停下的可能。

看完之后，心里只觉得盈盈的好。跟某人民教师一交流，他只不住感叹：哎呀，仪琳真是太好了。

囿于各自的表达能力，我们交流完这两句后，似再无话。

其实，煌煌一部多万字的武侠巨著，可谈的实在太多太多了。只是合上书后，一时竟不知从何处开始谈起。

东方不败在一章回之内（第三十一回）被任我行找到并命丧四人之手，死得太快了。读到盈盈为分散东方不败注意，故意将杨莲亭右手手指一根根砍下来，“不料杨莲亭十分硬气，虽伤口剧痛，却没发出半点声息”。而东方不败却仍关切不已，致使败在任我行手下，丢了性命。当时心想，东方不败若不是将教中诸事全权交付给杨莲亭，杨莲亭又大兴个人崇拜之风，残酷地党同伐异，这两人太太平平地安享岁月静好，倒也未尝不可。

小师妹岳灵珊苦恋林平之，哪怕丈夫告诉他自己已练《葵花宝典》的事实并毫无感情地亲手刺她一剑，临死时她竟还要嘱托大师兄令狐冲有生之年好生照料自己这个福建师弟。实在为她不值。但她终于是最不痛苦的一个，因为她无怨无悔。

林平之苦心孤诣，终于报得家仇，自己却也异化为一个被仇恨和嫉妒蒙蔽了心灵的可怖的瞎子。最终被任盈盈发落到地牢里，不知道算不算完成了岳灵珊的托付。

一代女侠宁中则一生清爽温厚，人到中年竟发现丈夫的真面目，于是自行了断，为她惋惜不已。

至于岳不群，他真实面目的昭揭，虽不惊奇，却也令人哀叹不已。“君子剑”，但凡时时刻刻以君子自居者，多半不是真正的君子。

恒山派的静逸师太，其见识、本领、风骨，无不令我佩服不已，却被岳不群暗害，遗憾至极。

任我行重夺教主之位后，性情变得乖戾浮夸，最后因旧伤陈疾突然死去，倒让人安心。

劳诺德在华山派潜伏多年，岳不群早已看穿，却始终不曾点破。心机是他俩共同的通行证，可鄙又可笑。

左冷禅，多么清冷的一个名字，却是嵩山派的头号令人发指的霸道boss。他一度妄图五岳并派，自己好当盟主，不料宝座却被岳不群夺去，上天真爱和他开玩笑。

盈盈好极，最终和情郎厮守。美好得宛如梦境。

……向问天、方证大师、冲虚道人、莫大先生、余沧海、木高峰等等，不一一细说。

最后说令狐冲，从华山派大弟子到令狐大侠，消弭了一场弥天祸患，得娶深爱自己的日月神教教主任盈盈，可谓圆满。但老爷子偏偏在最后一段写道：令狐冲一生但求逍遥自在，笑傲江湖，自与盈盈结缡，虽偿了平生之愿，喜乐无已，但不免受到娇妻温柔的管束，真要逍遥自在，无所拘束，却做不到了。此句一出，不免又发人深省。

金庸本人在后记中说，“我写武侠小说是想写人性，就像大多数小说一样。”“影射性的小说并无多大意义，政治情况很快就会改变，只有刻画人性，才有较长期的价值。”《笑傲江湖》中的岳不群已然成了伪君子的代名词，而左冷禅则是企图建立霸权者，令狐冲是天生的隐士，盈盈也是；自然也有忠志之士、无辜炮灰等。书中形形色色的人物，每一个朝代都有，相信在别的国家中也都有，在个大小企业，学校，以及各种团体内部中也会存在。

看到了这一点，心中便会释然许多。金庸几乎写尽了世态人情，凡有人在，必有江湖。学校，社会，都是江湖。有时看到身边人举止似怪异不解，如今仔细一想，这便是江湖百态。江湖中只有君子可大大地不妥，要有方证冲虚，也要有余沧海岳不群，甚至要有东方不败，才热闹好瞧。

说回令狐冲。令狐冲是天生的隐士，却绝非潇洒落拓之人。他深入江湖，时日一久，看得种种乱象，也拥有无价真情，面对人世无限悲苦，只是显得平静了而已。令狐冲有一点实在值得我学习。他曾无端蒙冤饱受最亲近、最在乎之人的误解，师父骂他叛徒，师娘为他的不肖叹气，师妹也疑他藏私，江湖盛传他是浮浪子弟，华山派弃徒；同时，他却也得到风清扬真传，能与田伯光结友，和向问天豪饮，得任盈盈真爱，被任我行引为“贤婿”，以男儿之身接任恒山派掌门，得少林寺方证大师看重……

褒贬两道，毁誉掺半，令狐冲却从不迷惘，他自始至终只做他自己，无愧本心，赤心磊落，实在难得。

比起来，岳不群其实过得很辛苦。他要时刻戴好面具，终生扮演伪装者。

左冷禅也辛苦，野心家总要承担野心覆灭的风险，而这风险往往极大。

忠心痴情的，往往会沦为牺牲品，辛苦更甚。

……

因此，谈何心无挂碍？谈何笑傲江湖？这只是一个遥远的梦啊。

众生皆苦。

诚如老爷子自己所说：人生在世，充分圆满的自由根本是不可能的。……那些热衷于政治和权力的人，受到心中权力欲的驱策，身不由己，去做许许多多违背自己良心的事，其实都是很可怜的。

鸢飞戾天者尚且如此，况芸芸众生？

《沧海一声笑》的歌词，恰写出了开阔的意境、深沉的慨叹：

江山笑

烟雨遥

涛浪淘尽红尘俗世几多娇清风笑

竟惹寂寥

豪情还剩了一襟晚照

年央视版的《笑傲江湖》电视剧好看得紧。尤其是盈盈，美得不可方物，整个也有江湖气，大赞。

（和小师妹）