（一）
一路上。
天阴沉沉的，上下都是灰蒙蒙的一片。
看着车窗外杂草丛生的野地和丘陵上那些低矮的老房，内心感觉不到一线的生机。
入山口，有一个石子漫的停车场，然看不到一辆所谓的车。路边约一二平方的售票室吧，门缝里探出几根野草，窗台上织着蛛网，一片没落的迹象。
“突突”地从山上下来一辆三卡，在此处下了一个人后，就只剩下了一架空壳。师傅让我包车上山，然我不愿为之花钱。在向附近的村民咨询了一番后，就沿着山道漫步向前，以期能在前进的过程中拦截到一辆车，搭我上山。
在不断的失望后，我依然平静地行进在山道中，期待着接下去的一个又一个的希望。
终于，一辆中巴在我的招手下，亲切地停下了。
搭乘上了这辆满载着老年朋友的旅游中巴，边欣赏着窗外的世界，边友好地寻找着可以与他们进行交流的一切话题，以表明我内心的畅然和感激。
（二）
仙华山，不愧是一座浙中名山。
单说这上山盘旋的公路，就根本不是金华双龙洞景区前那条四平八稳的马路所可比拟的。在车辆不时的盘旋中，自然而然就会让人想起大学时上莫干山的那条马路，同样是鸟语花香，树林阴翳；也不禁让人想起家乡东海之滨那条“U”形的弯角坡路，同样让人揪紧心房。而眼前这份揪心的盘旋，它在加剧人们心跳的同时，也使人们更加神往那份神奇的高远了。
车在村宅旅馆群的大片白房子前停下了。
下得车来，我便溶入在这大山的环抱中！
站在景点辖区外的一座大桥上，环顾四周，只见远处山脚下，有一座水库的水面一片白亮，在山雾的萦绕中，就像云中的明月。而另一侧的五指峰巍然屹立，置身雾海，有如蓬莱出没海上。周边环境清幽，翠竹林立，伴着满山低幽的鸟鸣，恍似遁世桃源，瞬间让人杂念净除。
沿着整齐的青石台阶进入一道翠竹古树掩映下的山门，就好象进入黛玉潇湘馆前的那条甬路，绿幽得让人欣喜，洁净得令人诧异。这是我至今到过的感觉最为洁净的地方，洁净得没有任何修饰，如雨洗后的山林，洁净得令人神清气爽。
过了第一道门，接着又是第二道门，门整体的赭红色和整座山林的翠绿浑然溶为一体，构成一个五彩斑斓、生机勃勃的世界。另外，一道门是一道景，透过门内看到的是一个游人眼中的小世界，而门外却是一道更大的景，一道玉宇相生相辅相成的景，而这道景就是这道门背后的世界——一座神奇的仙华山环抱下的“昭女宫”，以及“昭女宫”点缀下的云雾缭绕中的仙华山。
曾经去过武义的“郭洞”，那里虽有六七百年历史的名贵树木，有所谓的离市人最近的原始林带“天然氧吧”，但比起仙华山这片广袤的浓荫来说，那又算得了什么？就如小家碧玉之与大家闺秀，根本就是两种境界，相去甚远，不可相提并论。
由于山在高处，峰在险处，要想抵达那片高险处，期间必然要经过一个大的过渡，那就是一片长达半小时路程的林带。山路一直延伸在林带深处，时而曲折，时而高悬，时而有巨石从路侧探出，时而有藤蔓遮挡去路，让人丝毫感觉不到单调，只觉得造物的神奇和对仙华的偏爱。
终于，林尽深处，一巨石斜倾身子拔地而起，岩壁平滑陡削，有如正义之神举剑直刺苍穹，威势逼人。它和另外一侧类似的崖壁合称为“剪刀峰”。
如果说，剪刀峰是奏响进军仙华山的号角的话，那么盘旋前行约三百米后的那座紧贴绝壁间的“立体九曲环桥”分明就是战场上传来的第一次惊天动地的擂鼓声。如果说天台石梁中那些石阶属谦谦君子，有温文尔雅之风、风流倜傥之态，那么这座桥就是关张再世，如斩颜良舞起的红髯，似长坂坡上叉起的络腮，雄武豪迈之势威逼云宵。有别于黄河九曲十八弯，有别于西子九曲连环桥，这座桥由钢管扎进崖壁，由钢条构架，再由钢筋泥石铺就，四五阶一折，曲达十多处，站在低处上瞧，有如犀牛望月，上到高处下观，近乎垂直之势令人头昏目眩，气虚体亏，双腿打颤，不忍再看。
上到高处，我们会惊喜地发现，眼前竟有一处天地都为之动容的景观，那就是“情侣峰”。虽然它没有家乡方山云宵寺后崖壁上那对情侣来得逼真，也没有神仙居那一对来得缠绵，但那分明就是一对，一对为了爱而避世的真正的情侣。你看他们身处两座高绝的巨峰之间，执手相望，相敬如宾，他们没有委屈，没有泪水，没有怨嗔，没有缠绵，只有心的依存。也许，冬天快到了，他们会给彼此披上一件洁白的雪衣，又会在春天到来的时候迎着朝霞换上一身灿烂的春装。白天，他们招呼小鸟到他们肩头憩息；黑夜，他们倾听山间的虫吟和星星亲切的交谈。雾里，他们相互依偎；雨里，他们相互遮拦。他们扎根于幽秘的山谷，食饮着甘霖，向天地明证着他们亘古不变的爱情。
如果说，自然拥有天赐的神韵，那么，人类造就的自然就是一种创造，一种对自然神韵的撩拨。譬如“万绿丛中一点红”，那点红既可以是自然的，也可以是人类赋予的，而人类的这种赋予非但没有破坏它的神韵，更像是跟自然进行的一种亲切的对话，点化了自然这种神奇的美丽。就如前面情侣峰前的那座平台，又如眼前绝壁上翼然而立的凉亭，还有那些嵌于绝壁间的整齐钢架桥，无不沟通着人与自然的这种和谐关系，给人一种积极向上的审美追求。
沿钢架桥上去就是“大钟峰”，由于其远观外形象一口覆钟而得名。它独特的外形使它独立于整个山系之外，并为整个山系平添了几分异彩。大钟峰在主干道的东南侧，登顶时需攀登经过一道由两块巨石构成的门，随后是更为陡峻的钢架桥，由于是悬空架在峭壁上，因此比前面提及的夹在两岩间的“立体九曲桥”更是险出几分，使人心惊肉跳，不敢回头。上得顶处，就是一座仅四柱一顶的凉亭，由于其四周并无任何遮拦，在雾蒙蒙的天空下，整座亭好像一只苍鹰一样悬浮在空中。站在此处高喝一声，整个山谷为之震荡，回响久久不绝。
万分谨慎地下得钟峰，继续沿着山脊主路前行。
应该是到了这一处景点的最高点了吧，四处回望也无大的风景，只是和山下一样的千篇一律的树木。不过，从此处前望，倒还能隐隐约约看到远处的“五指峰”，依然在云雾缭绕之中，偶尔还能听到从那边传来的击鼓声。
穿过一片山坳，正当为眼前所见而郁闷时，不知不觉已置身于“五指峰”的脚底下。哦，此非雁荡，却丝毫不逊雁荡之灵秀；此非三峡，却丝毫不逊三峡之幽远。这是神奇的仙华山，是上天在浙中平原上投下的一颗瑰丽的明珠。
虽然因为没有阳光，整座山未曾透出一丝明亮的色彩，但烟雨朦胧中的五指峰就像眉头紧蹙的少女，染着写不尽的愁怨和相思，让人感受一种别样的情怀。
不知不觉中，时间已被我消耗掉了近两小时，虽然心情并不急迫，但脚步却明显利索起来。但是就像那摆小摊的农妇所说，老头子动作慢的全程也才三小时，你这个小后生是怎么搞的！
我才不是老头呢。“噌噌”地健步奔上一段狭长陡峻的石阶，回头一望，才发现远处的钟峰和眼前的几座形状独特的山峰俨然成为一体，给人已入仙境般的想象。
上到第一个转角处，迎面是一块光滑的岩壁，上书“胸画”，虽非出自名人之手，但依然给这片山林增了不少人文气息。到了第二个拐角，一岩石从坡上傍着巨峰拔地而起，顶部尖尖，几乎和家乡方山的文笔峰如出一辙。然而，由于处于烟云缭绕中，使得它更多了几分神韵。继续前行，在不断的回望中，眼前的文笔峰已变成了母亲跟前的伢儿，而远处的群峰也变成了蓝色大海上在烟雨中回航的船帆。山势更加逼人，仿佛处于一种“山雨欲来风满楼”的紧张状态中。
终于来到了由两岩把关的“天门”。在此处，它将这个世界分割成了两半，这边一侧笼罩在雾霭沉沉、烟雨朦胧中，而眼前另一侧则处于一片佛音缭绕、温馨祥和中。自然地，从天门下去就来到一处小庙，它的主体从峭壁中的一个崖洞中延伸而出，形成一座亭子似的门楼，结构精巧细致，和周围环境浑然天成。如果说，前面提到的亭子是艺术家们一种普遍的视角，那么，这座亭子的存在实在是一种睿智的创造，因为它比前者更深地溶进了自然。如果说，前面的亭子是赋予了大山以生命，那么，这座小小的门楼就是赋予了大山作为生命的意义。它不仅激活了整个山体，而且还创造了更广更美的艺术效果。登上不远处的一个平台，回望这亭楼点缀中的群峰，哦，不是天堂，胜似天堂！
在一块“寿”字岩前，我郑重地按下了快门，我要带着这份礼物，把它藏在心里献给我的亲人朋友，祝愿他们一生平安。
终于登上了“五指峰”主顶，在“一览玉宇小”的崖刻旁，我留下了永久的身影。在半空中架着的天鼓上，我“咚咚”地擂响了它，用飞扬的青春和壮阔的激情，向眼前的群山，传递着对于生命永不衰竭的热爱！
（三）
下得山来，空中已下起了小雨。由于回县城还需要等近一个小时左右的车，眼看着夕阳快要染红天边了，我的内心还真有些急了。但是，生命毕竟是由希望构成的，人们心中的热情并没有在这个物欲横流的现实中泯灭。我得到了一个在县城某广告公司里工作的小伙子的帮助，最终还由他一直将我送到了县城，让我赶上了回金华的末班车。
仙华山之旅，我不仅收获了关于仙华山的美丽记忆，更收获了一种叫做希望和执着的感动。感谢仙华山，感谢车途中的陌生人，你们的美丽倩影将永驻我的心间！
初稿于金华浙师大研究生宿舍年10月6日；改于温岭滨海年1月8日。
（文中所有图片均源于网络。）
莫君行