介绍

华山庙碑，全称为《汉西岳华山庙碑》，简称《华山碑》，也称《延熹华岳碑》东汉石刻。东汉延熹八年()立。明嘉靖三十四年()毁于地震。碑文22行，每行38字。碑额篆书“西岳华山庙碑”。

原石被毁，传世只有四种拓本，即“长垣本”、“华阴本”(即“关中本”)、“四明本”、“李文田本”(或曰“玲珑山馆本”)。“长垣本”为河北长垣王文荪藏，现已流入日本，“关中本”是明陕西东云驹藏，又归华阴人王宏撰，今藏北京故宫博物院。“四明本”是四明（今宁波）丰道生藏，现藏北京故宫博物院。“李文田本”是清初马曰璐、马曰琯兄弟藏，后归李文田，此本今在香港中文大学。“四明本”纵厘米，横84.8厘米。

西岳华山庙碑碑书历受称颂，篆书碑额丽婉多姿，隶书碑文笔划丰润，变化多端，奇妙精绝，为汉碑佳品。是学习隶书的最好范本之一，受到后代许多隶书名家的喜爱。

初学者在临习《华山庙碑》时，要善于体会此碑的历史背景与技法，以及带有篆意的特点。由于风化而出现写刻不工整或笔画不大清晰等问题，可选用历代临习《华山庙碑》的优秀墨迹进行练习，等到掌握一定基本功后，再直接研读、临习碑刻，可以取得事半功倍的效果。下面视频中郭世平老师讲解并示范《华山庙碑》的写法，供你参考学习。

主讲人：

郭世平，年出生。师从刘炳森、吴未淳等名家，学书不辍20余年。现任中国书法国际研究中心主任、《书画印坛》多媒体杂志主编、天一国际书道会常务会长、中华文化媒体频道艺术总监、中国书法家协会会员、中国三杨画院特约艺术家兼外联部主任。

周礼职方氏，（河南山镇曰崋，谓之西岳，春秋传曰，山岳则配天，乾?定）位，山泽通气，云行雨施，既成万物，易之义（也，祀典曰：日月星辰，所昭卬也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以报之。礼记曰：天子祭天地，及（山川，岁焉，自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在（诸侯，是以唐虞畴咨四岳，五岁壹巡狩，皆以四（时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商则未闻所损益，周鉴於二代，十有二岁，王巡狩殷（国，亦有）事於方岳，祀以圭（璧，乐奏六歌），高祖初兴，改秦淫祀。　太宗承循，各诏有司，其山川在诸侯者，以时祠之。　孝武皇帝脩封禅之（礼），〔恩〕登假之道，巡省五岳，禋祀丰〔备〕，故立宫其下，宫曰集灵宫，坚曰存仙壂，门曰望仙门。　仲宗之世，重使使者持（节祀）焉，岁一祷而三祠，後不承前，（至）於亡新，寖用丘虚，讫今垣趾营兆犹存，建武之元，事举其中，礼从其省，但使二千石以岁时往（祠），其有风旱，祷请祈求，靡不报应，自是以来，百有馀年，有事西巡，辄过亨祭，然其所立碑石，刻（纪时事），文字摩灭，莫能存识，延熹四年七月甲子，弘农大守安国亭侯汝南袁逢，掌崋岳之主位，应古制脩废起顿，闵其若兹，深达和民事神之义，精通诚至礿祭之福，乃案经传所载，原本所由，铭勒斯石，垂之於後，其辞曰：

巖巖西岳，峻极穹苍，奄有河朔，遂荒崋阳，触石兴云，雨我农桑，资粮品物，亦相瑶光，崇冠二州，古曰雝梁，冯於豳岐，文武克昌，天子展义，巡狩省方，玉帛之贽，礼与岱亢，六乐之变，舞以致康，在汉中叶，建设宇堂，山岳之守，是秩是望，侯惟安国，兼命斯章，尊脩灵基，肃共坛场，明德惟馨，神歆其芳，遏禳凶札，揫敛吉祥，岁其有年，民〔说〕无疆。　

袁府君肃恭明神，易碑饰阙，会迁京兆尹，孙府君到，钦若嘉业，遵而成之，延熹八年四月廿九日甲子就，袁府君讳逢，字周阳，汝南女阳人，孙府君讳璆，字山陵，安平信都人，时令朱颉，字宣得，甘陵鄃人，丞张昉，字少游，河南京人，左尉唐佑，字君惠，河南密人，主者掾崋阴王苌，字得长，京兆尹监都水掾霸陵〔杜迁〕市石，遣〔书〕佐新丰郭?察书，刻者颖川邯郸公脩〔蘇〕张，工郭君〔迁〕。

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